拼版資料照片：左圖為甘肅省博物館推出的“幸福龍”文創(chuàng)玩偶;右圖為甘肅省博物館推出的“抱抱龍”文創(chuàng)玩偶。新華社發(fā)(甘肅省博物館供圖)

新華社蘭州2月12日電(記者賈釗、何問、申安妮)通體紅色，豎著藍(lán)色鹿角，銅鈴般大小的雙眼好奇地望向一邊，再加上它如獅般向四周炸開的鬃毛，以及咧開嘴露出的兩排整齊牙齒，這條龍身胖乎乎、翹著尾巴的“幸福龍”讓人一看，就覺得喜氣洋洋。

誰能想到，外表這么“憨厚”的毛絨玩具，原型是甘肅省博物館館藏的一對畫風(fēng)非常嚴(yán)肅的文物——累絲金龍。這對累絲金龍是明代匠人用細(xì)金線以掐絲、累絲等技法編結(jié)、擰勒而成的附飾，龍首聳額巨目，神情兇猛，龍足利爪如鉤，充滿力度，龍身似盤似舒，龍須搖曳，總體呈現(xiàn)出飛龍的動態(tài)之勢。

“在龍年春節(jié)之際，以龍文物傳達(dá)吉祥之意再合適不過，但我們又希望讓文物看起來更萌態(tài)、更喜慶，做出不一樣的感覺。”甘肅省博物館文創(chuàng)中心設(shè)計團(tuán)隊成員吳小宇說。

從2023年12月中旬開始設(shè)計，最終“幸福龍”和“抱抱龍”從10多款設(shè)計圖中脫穎而出。目前，第一批共1000多只“幸福龍”春節(jié)前上線才一周，就已經(jīng)斷貨。另一款頭頂三只角，咧嘴歪笑，兩手?jǐn)傞_坐著“求抱抱”的“抱抱龍”也正在熱銷中。

這對龍玩偶的“大賣”對吳小宇所在的設(shè)計團(tuán)隊來說，就像一個新年禮物。“我們按年輕人的喜好設(shè)計了這些產(chǎn)品，但是對于它們會不會受市場歡迎其實也是忐忑的。”她說。

近年來，各大博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品頻頻“出圈”，古老的歷史文物通過當(dāng)代技術(shù)和形式被賦予更多新的表達(dá)，吸引更多公眾走進(jìn)博物館，引發(fā)持續(xù)不斷的“博物館熱”。明星文創(chuàng)背后，有一大批熱衷傳統(tǒng)文化的青年設(shè)計師，架起了古今對話的橋梁。

甘肅省博物館文創(chuàng)中心設(shè)計團(tuán)隊成立于2015年。目前團(tuán)隊共12人全是“80后”“90后”，最年輕的設(shè)計師僅有24歲。今年33歲的吳小宇畢業(yè)于西北師范大學(xué)敦煌學(xué)專業(yè)，主要負(fù)責(zé)的是新媒體文案設(shè)計。

2月2日，甘肅省博物館文創(chuàng)中心設(shè)計團(tuán)隊成員吳小宇向記者展示介紹文創(chuàng)產(chǎn)品。新華社記者 何問 攝

由于產(chǎn)品制作和文案宣介需要同步進(jìn)行，因此每一款產(chǎn)品從看到設(shè)計圖的那刻開始，吳小宇就進(jìn)入了與產(chǎn)品對話的想象世界。“名稱、性格、情節(jié)、意蘊……每一個文案都是歷史背景與現(xiàn)實形象糾纏融合生發(fā)的新故事。”她說。

吳小宇樂在其中，平均每一款產(chǎn)品她都能想出百余個名字供團(tuán)隊成員票選。

起初，該團(tuán)隊文創(chuàng)設(shè)計的主調(diào)偏唯美和沉靜。“淺金鏤月”“花冠群芳”“香軟長安”……文創(chuàng)產(chǎn)品的圖樣和名字也始終透出一種詩意的精致感。

直到2021年，這群習(xí)慣了唯美大氣創(chuàng)意風(fēng)格的年輕人開始轉(zhuǎn)型。他們想抓住漢代“銅奔馬”正面“表情包”的特質(zhì)，給它賦予一個“調(diào)皮、中二、搞怪”的人物個性。

隨后頭套、表情包、風(fēng)箏等陸續(xù)面世，一個單腳直立于鳥上、做著體操、表情呆萌的“綠馬”形象逐漸深入人心。一個偶然的機(jī)會，有游客將玩偶視頻發(fā)到網(wǎng)上，“銅奔馬”毛絨玩偶成為甘肅省博物館的600余款文創(chuàng)產(chǎn)品中“最現(xiàn)象級”的一款文創(chuàng)產(chǎn)品。

吳小宇仍然記得，因為備貨不夠，“銅奔馬”玩偶商品脫銷，甚至還有一個外地來的游客專門來到博物館，想盡辦法找到他們辦公室想來買樣品，讓她感動不已。這種被認(rèn)同帶來的滿足感也在她心底久久回蕩。

“丑萌玩偶以幽默的方式‘化解’了文物知識的生僻晦澀，符合年輕人追求放松和標(biāo)新立異的審美需求。”甘肅省博物館文創(chuàng)中心負(fù)責(zé)人崔又心說。

然而，做文創(chuàng)卻不能只是天馬行空的想象。崔又心介紹，每一次文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計前，團(tuán)隊成員都會對文物歷史資料進(jìn)行詳盡收集和梳理，加深對文物本身的認(rèn)識，設(shè)計過后他們也會反復(fù)推敲產(chǎn)品設(shè)計理念與文物是否相符。

“從歷史文化這片土壤中生發(fā)的創(chuàng)意才能真正具有厚重的內(nèi)涵，才能經(jīng)得起檢驗。”崔又心說。

因此，逛博物館找靈感成為該文創(chuàng)團(tuán)隊成員的日常。在此之外，吳小宇自己每天都會堅持看電影、看書，增強(qiáng)知識和審美的“輸入”。

繼“銅奔馬”毛絨玩偶之后，該文創(chuàng)團(tuán)隊持續(xù)推出了青銅牦牛“牛哞王”、敦煌莫高窟第249窟壁畫“天外飛仙”、鯢魚紋彩陶瓶“鯢娃娃”等多款擁有自己表情和個性的毛絨文創(chuàng)產(chǎn)品。近期上新的“龍馬很精神”系列文創(chuàng)，也讓此前出圈的“銅奔馬”玩偶或穿上龍年新服飾，或玩社火、舞獅等。

產(chǎn)品種類不斷拓展，一個以“絨化博物館”為名的IP世界通過年輕人的創(chuàng)意設(shè)計正不斷構(gòu)建起來。

甘肅省博物館統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2023年度共接待游客超200萬人次，接待量比歷史峰值高出70萬人次。

2月2日，游客在甘肅省博物館文創(chuàng)商店挑選文創(chuàng)產(chǎn)品。新華社記者 何問 攝

蘭州文理學(xué)院旅游學(xué)院院長高亞芳表示，文創(chuàng)讓文物走出博物館，吸引更多年輕人主動傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“文物資源活起來”才能真正實現(xiàn)行穩(wěn)致遠(yuǎn)、久久為功。

“不是每一件文創(chuàng)都受到市場歡迎，但我們堅持做好每個細(xì)節(jié)。因有熱愛，可越山海。”吳小宇說。

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