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全世界最古老鑄幣作坊,在俺大河南

時間:2021-08-30 08:55:18|來源:北京青年報|點擊量:11451

鄭州大學考古團隊發(fā)掘滎陽官莊遺址背后的故事

全世界最古老鑄幣作坊,在俺大河南

全世界最古老鑄幣作坊,在俺大河南

官莊遺址

全世界最古老鑄幣作坊,在俺大河南

鄭州大學考古隊工作中

全世界最古老鑄幣作坊,在俺大河南

官莊遺址出土的空首布成品

全世界最古老鑄幣作坊,在俺大河南

官莊遺址出土的使用后被廢棄的芯范頭

全世界最古老鑄幣作坊,在俺大河南

官莊遺址出土的尚未使用的空首布芯范

“中原這片土地太神奇了!”“一個文明古國的底蘊啊,曾經(jīng)的中原都城,你還有什么驚喜是我不知道的?”“等疫情結束,真想去河南看一看!”……

河南又怎么了?讓網(wǎng)友們?nèi)绱梭@嘆?原來,是鄭州大學考古團隊在英國權威考古刊物《Antiquity》(《古物》)發(fā)表論文,證實了位于河南滎陽的官莊遺址是目前世界范圍內(nèi)經(jīng)過碳14測年確認的最古老的鑄幣作坊。

8月7日晚,鄭州大學考古隊也在公眾號發(fā)布相關文章,介紹了官莊遺址鑄幣作坊的具體信息,“鄭州大學考古團隊選擇遺址中浮選的小米作為測年樣品,確認官莊作坊的鑄幣生產(chǎn)活動發(fā)生在公元前640-550年之間……這一數(shù)據(jù)首次提供了有關中國早期鑄幣遺址的絕對年代信息。”

近日,鄭州大學考古系副教授趙昊接受了北京青年報的采訪,介紹了鄭大考古隊自開始發(fā)掘官莊遺址至今的研究工作。

1984-2015年

官莊遺址作為完整的西周至春秋中期的城市遺址

堆積情況極其復雜

1984年,在全國第二次文物普查的過程中,位于中國河南滎陽市的官莊遺址就被發(fā)現(xiàn)。當時,經(jīng)當?shù)氐奈奈锊块T調(diào)查,確定其大致為西周到東周時期的遺址。不過,彼時作為農(nóng)田的遺址并未有緊迫性的基礎設施建設的工程,因此一直未被正式發(fā)掘。

直到2010年,鄭州大學歷史學院和鄭州市文物考古研究院,以及滎陽市文物保護管理中心三家單位,決定對官莊遺址做正式的第一輪考古發(fā)掘。鄭大考古隊也將官莊遺址作為教學實習基地,每年由8名老師帶領大概25名本科生或10余名研究生到官莊遺址做考古研究。

自此,一座完整的西周至春秋中期的城市遺址,慢慢展現(xiàn)在人們的眼前。

這座古城地處黃河以南約10公里,由內(nèi)外兩重城墻和壕溝圍合。與現(xiàn)在的城市一樣,官莊遺址里面包括了高級貴族和一般平民的生活區(qū)和墓葬區(qū),還有城壕、工業(yè)區(qū)、作坊等區(qū)域。“我們的團隊不斷地在不同區(qū)域開展發(fā)掘工作,從2010年至2015年主要發(fā)掘墓地區(qū)域。2015年之后,我們在官莊城市中部發(fā)現(xiàn)了一個綜合性的手工業(yè)作坊區(qū),大概兩千多平米。當時,我們的領隊郜向平老師決定把發(fā)掘的重點轉(zhuǎn)移到手工業(yè)作坊區(qū)。”趙昊介紹道。

正是新的發(fā)掘重點,給了考古隊一個考驗。

國內(nèi)考古專家一致認為,官莊遺址的文化堆積情況非常復雜,堆積物密集度極大,作坊區(qū)內(nèi)全都是普通生產(chǎn)的各種廢棄物,并且埋藏得很深。這給發(fā)掘工作帶來了不小的困難,考古團隊的發(fā)掘進度變得很慢,“一般的發(fā)掘工作用半年左右的時間就可以完成,而整個作坊區(qū)的發(fā)掘工作就要一年到一年半時間才能做完。如此長時間地發(fā)掘同一個區(qū)域,讓我們的老師和學生都產(chǎn)生了很強的疲憊感,尤其那種精神上的壓力是很難受的。另外,在后期整理和研究的過程中,因為出土的文物非常豐富,每天都有遺存被發(fā)掘出來,需要我們不斷地完成編碼、繪圖、敘述、留存等一系列工作,負擔不可謂不重。不過,也正是因為堆積的復雜性,從某種意義上來說,這是一個非常好的遺址。”

鄭大考古隊認為,這種古代的作坊區(qū)是綜合性較強的工業(yè)區(qū),如果發(fā)掘面積較小,是遠遠不夠的。因此,他們先后花費數(shù)年時間把整個手工業(yè)作坊區(qū)都發(fā)掘出來。這一大面積的手工業(yè)作坊區(qū)處于靠近內(nèi)城南門外,在發(fā)掘的過程中,他們發(fā)現(xiàn)工業(yè)作坊區(qū)并非只有一個制造工廠,而是有著產(chǎn)業(yè)配套的架構,不同的工業(yè)可以相互做配合性的工作,其手工業(yè)活動涉及鑄銅、制陶、制骨等多種類型。其中,鑄銅工業(yè)也是東周時期最復雜的生產(chǎn)基礎,因此鑄銅作坊區(qū)的面積最為龐大,這是考古隊當時發(fā)掘的主體區(qū)域。

2017-2018年

一枚最初誰也不認識的“小土塊兒”

引爆了此后震驚考古界的重大發(fā)現(xiàn)

鄭大考古隊從沒想過,作坊區(qū)里還隱藏著意想不到的驚喜。

在最初發(fā)掘時,他們認為手工業(yè)作坊區(qū)最大的亮點是那些極為精美的青銅禮器和數(shù)量繁多的車馬器等器具,然而驚喜卻在一個出土的小小物件兒上面。

2017年10月底,鄭大考古隊的幾位同學在作坊區(qū)的灰坑里發(fā)現(xiàn)了一個陶制物件兒,便趕緊請教老師并詢問物品的名稱和作用。但這個小土塊一開始讓老師和同學們都有些摸不著頭腦,“我記得很清楚,當時我們老師和幾位同學都沒有反應過來這到底是什么,討論了好幾天,最后才認為這應該是鑄造錢幣的模子,也就是制幣芯范。”趙昊回憶道。

隨著之后的發(fā)掘,類似的模子越來越多,考古隊也愈發(fā)肯定了此前的推斷。實際上,考古隊發(fā)掘的一部分是作坊里生產(chǎn)后的廢棄物堆積。在作坊里分散的生產(chǎn)垃圾堆中,大概一天就能夠發(fā)掘出一到兩件模子,而在其中一個灰坑中,出土的芯范數(shù)量最為集中,僅單個灰坑便出土了30余件。

“需要強調(diào)的是,僅僅發(fā)現(xiàn)制幣陶制芯范并不能說明鑄幣作坊的存在,需要發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)貨幣的一系列的物品,只有一個完整的生產(chǎn)鏈條才能證實有鑄幣作坊存在的可能。我們把這種生產(chǎn)工具稱之為‘一組’,比如有成品,有使用過的芯范或未使用過的芯范等。不過,我們最終的確發(fā)掘出了當時鑄幣所需的一組物品。”趙昊強調(diào)。

2017-2018年,鄭大考古隊在田野發(fā)掘過程中,辨識出了4類與布幣鑄造相關的遺存,包括空首布成品、尚未使用的芯范、已使用的芯范以及外范。其中,最能夠直接表明官莊鑄銅作坊生產(chǎn)制式化金屬貨幣的遺存是空首布的芯范??脊抨牴苍?個堆積單位中發(fā)現(xiàn)了54枚芯范,可分為尚未使用和使用后廢棄的兩種。“沒有使用過的芯范比較長,而使用過的芯范是被打斷的,只有一個非常短的一小截。還有一種是外范,也有使用過的痕跡。恰恰是使用過的和未使用的兩種芯范最為重要。如果我們沒有發(fā)現(xiàn)芯范,那么即使發(fā)掘出1萬個成品空首布也不能代表這里有鑄幣作坊。”趙昊進一步解釋道。

他們發(fā)現(xiàn)的“空首布”,是古時錢幣的名稱。在我國古代還處于物物交換的時期,把一種類似鍬的挖土工具稱為“镈”。當時的人們經(jīng)常拿這種挖土工具去換取別的東西。因為“镈”與“布”聲母相同,于是“镈”慢慢被轉(zhuǎn)韻成了“布”。布幣是春秋戰(zhàn)國時期鑄造的大錢,流通于中原諸國的鏟狀銅幣,所以也被稱為“鏟幣”。

而空首布是布幣體系的一個分支,形狀模仿了古代一種農(nóng)具鏟。古代鏟土的農(nóng)具帶有一個把兒,為了插把兒,有一個安把的地方設計成空心的方錐,因此稱為“空首布”,錢幣學上稱為“銎”(qióng)。布幣后來又經(jīng)歷了約三四百年的演化發(fā)展,直至公元前221年,被秦始皇廢止。

根據(jù)鄭大考古隊之后的研究,發(fā)掘出的銎芯范質(zhì)地均為紅褐色粉沙,形態(tài)基本一致,呈扁錐狀,剖面接近正六邊形。根據(jù)對空首布成品的CT影像觀察,這些芯范與遺址中所出土的兩枚空首布成品銎內(nèi)所嵌留的芯范完全一致,橫截面亦呈六邊形,由此確定這些成品布幣就是在官莊遺址生產(chǎn)的。

此外,考古團隊也發(fā)現(xiàn)鑄幣作坊并非獨立存在,而是屬于青銅器鑄造作坊的一部分,所占面積較小。整個手工業(yè)作坊仍以鑄造兵器、禮器和車馬器為主,而銅幣則是工匠們“順便”制作的。

自2018年8月之后,鄭大考古團隊開始進入鑄幣作坊的研究工作。至2020年年底,手工業(yè)作坊區(qū)的發(fā)掘工作也暫告一段落,考古隊均開始由田野工作轉(zhuǎn)向了整理研究工作。

公元前640-550年

選用小米作為測年樣品,首次提供了中國早期鑄幣遺址的絕對年代信息

空首布的鑄幣作坊,在中國并非只發(fā)現(xiàn)了官莊遺址一處。

上世紀50代末60年代初,在山西侯馬發(fā)現(xiàn)了春秋時期鑄幣作坊。侯馬是春秋晉國的首都,當時考古人員在其中發(fā)現(xiàn)了非常大的鑄銅工業(yè)區(qū),同時發(fā)現(xiàn)了數(shù)以萬計的空首布芯范。但是,由于當時考古技術并不完善,對于該鑄幣作坊的年代沒有做出準確的判斷和詳細的測驗。在發(fā)掘完成之后,侯馬鑄幣遺址按規(guī)定被回填了。

無獨有偶,到了上世紀90年代,在河南的新鄭發(fā)現(xiàn)了鄭韓故城遺址,是春秋時期鄭國的首都。在該城市遺址中,有兩處地點發(fā)現(xiàn)了同樣的鑄幣陶范、芯范和外范。但是令人遺憾的是,仍受限于當時的科技水平,沒有對此做測年檢驗,有關鑄幣作坊的年代信息也未能給出準確答案。

“官莊遺址發(fā)現(xiàn)的空首布,恰恰證明了當時在這三個城市的貨幣流通情況。在春秋時期,金屬貨幣剛開始流行,鑄幣的作坊數(shù)量極為有限。”趙昊解釋。

官莊遺址的鑄幣作坊,是我國直到現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的第三座春秋時期城市中的鑄幣作坊遺址。因此,對于該鑄幣作坊的研究顯得尤為重要。鄭大考古隊的研究工作持續(xù)了一年多的時間,在此期間,他們的研究重點是盡量用新的技術和方法來確定鑄幣作坊的絕對年代信息。他們希望關于遺址時間的表述不能太模糊,當介紹官莊遺址的鑄幣作坊時,不能簡單地說這是春秋時期的遺址,而是準確地說出絕對年代信息,“這是公元前多少年之間的遺址”。

當考古隊決定去做測年檢驗時,面臨著許多策略上的問題。比如,如何取樣、選取哪些樣品去做測年、取多少樣品、從哪些堆積單位中去做,甚至還要考慮經(jīng)費的問題。

對于測年樣品的選取,趙昊介紹道:“碳14元素測年法要求炭樣必須是生物碳,因此樣品必須為當時的植物或動物遺存才可以檢測。我們必須要選擇一個和鑄幣活動相伴隨的同一時期的物品。那么,作坊區(qū)中的灰坑里會有生產(chǎn)和生活垃圾,我們可以把以前的一些木炭或者已經(jīng)炭化的植物和骨骼浮選出來。浮選就是用水漂洗發(fā)掘出來的土,讓已經(jīng)炭化的東西漂上來。而這其中能漂洗出來的炭樣種類非常多,比如木炭的炭渣、雜草的種子、黃豆的種子、燒過的豬和羊的骨頭等等。”

在這么多的選擇當中,鄭大考古隊仍然希望生物炭樣跟當時的時間差要縮小。如果選擇一棵樹的炭樣,同樣是不準確的,因為一棵樹可以是十年、幾十年甚至百年。因此,他們從測年方式上更需要找到短時間生長的植物。

在浮選出來的樣品中,鄭大考古隊發(fā)現(xiàn)了數(shù)量較多的小米。他們認為,小米作為應年生長的植物,非常符合理想的炭樣標準。“出現(xiàn)小米植物恰恰是非常合理的。因為在整個東周時期,中原地區(qū)大部分地方,尤其是對淮河以北的區(qū)域的各個遺址做浮選時,浮出的主要農(nóng)作物都是小米,而非小麥。通過研究,我們也證實了小米是官莊遺址當時的工匠們主要食用的谷物。因此,我們選用了小米作為‘碳14元素’測年的樣品。”

8月7日,鄭大考古團隊在發(fā)布的文章中這樣介紹道:“樣品經(jīng)由美國貝塔年代學實驗室測定,確認官莊的鑄銅生產(chǎn)活動大致開始于公元前814-750年間。在此后的約150年內(nèi),該作坊主要集中生產(chǎn)青銅禮器、兵器、車馬器等產(chǎn)品。官莊作坊的鑄幣生產(chǎn)活動發(fā)生在公元前640-550年之間,作坊在繼續(xù)進行青銅禮器、兵器等產(chǎn)品的生產(chǎn)同時,開始出現(xiàn)了制式化金屬貨幣的鑄造活動。這一數(shù)據(jù)首次提供了有關中國早期鑄幣遺址的絕對年代信息……”

公元前630-600年

我們強調(diào)的是最古老的鑄幣作坊,而非最古老的錢幣

確定了官莊遺址鑄幣作坊的絕對年代信息之后,鄭大考古隊接著對比了世界范圍內(nèi)其他最早的鑄幣作坊的信息。

在考古學界,一般認為人類社會產(chǎn)生金屬貨幣起源于三個地區(qū),分別是中國的中原地區(qū),地中海東部的土耳其和希臘地區(qū),還有印度河流域的印度地區(qū)。而印度地區(qū)一直沒有發(fā)現(xiàn)過年代較早的鑄幣或鑄幣作坊,只是文獻記載提到的內(nèi)容較早。其他兩個地區(qū)均曾經(jīng)出土過金屬貨幣。“考古界對于世界早期金屬貨幣的判斷,一般有三個方面的考量:一是以國家為單位鑄造發(fā)行的,具有政治權威保證的;二是批量生產(chǎn),不能只是偶發(fā)性鑄造的貨幣;三是有較為統(tǒng)一的形制規(guī)范,能夠確定存在一定的規(guī)范性和延續(xù)性。”

因此,目前公認的出土了世界上最古老的錢幣的遺址,是位于土耳其西部的以弗所古城,曾經(jīng)的呂底亞王國。在那里,發(fā)現(xiàn)了公元前六七世紀的琥珀金幣。而針對這一年代的判斷,在國際考古界一直存在爭議。“1907年,大英博物館考古隊發(fā)掘以弗所古城。當時,他們的發(fā)掘目標是找到傳說中希羅多德口中的早期貨幣。幸運的是,他們在阿爾忒彌斯神廟的地基下面發(fā)現(xiàn)了一個陶罐,里面裝載著幾十枚琥珀金幣。當時并沒有測年技術,當時的考古學者們從古建筑的結構等方面去推斷貨幣的年代,將該貨幣的年份定為公元前700年。到1950年,又有考古學家研究稱,該貨幣年份應為公元前570年到630年之間。該說法也沒有被正式肯定,爭議仍舊不斷。直到1980年之后,由德國和奧地利組成的專家隊伍決定重新對阿爾忒彌斯神廟做一次考古發(fā)掘,繼續(xù)研究這批琥珀金幣的爭議之處。最終,他們確認這些琥珀金幣出現(xiàn)于公元前630-600年之間。”趙昊講述道。

不過,以弗所城發(fā)現(xiàn)的錢幣出自神廟中的窖藏,迄今為止還未在城內(nèi)找到任何貨幣制造作坊遺址。此外,在地中海地區(qū)確認的最早的鑄幣作坊均不早于公元前400年。因此,我國官莊遺址鑄幣作坊比地中海地區(qū)確認的最早的鑄幣作坊還要早。

如此對比之后,2020年上半年,鄭大考古隊將研究論文投稿至英國權威考古刊物《Antiquity》(《古物》)。論文幾經(jīng)修改,增添常識內(nèi)容,至今年8月初順利發(fā)表。論文一經(jīng)刊發(fā),便引起廣泛關注。

趙昊補充道:“我們強調(diào)的是在官莊遺址發(fā)現(xiàn)了世界上最古老的鑄幣作坊,而非最古老的錢幣。因此,處于公元前640-550年之間的官莊遺址鑄幣作坊,是迄今考古發(fā)現(xiàn)且經(jīng)碳14測年確認的世界最古老鑄幣作坊。”

鄭大考古隊認為,鑄幣作坊的發(fā)現(xiàn)和其絕對年代信息的確認,對中國考古學有著重要的意義。他們在公眾號文章中寫道:“鑄幣作坊遺址不僅僅對于研究貨幣的生產(chǎn)年代能夠提供明確的考古學背景,更能夠反映金屬貨幣發(fā)展過程中的社會經(jīng)濟機制……由于官莊的鑄幣活動萌發(fā)于一個已經(jīng)建立許久的、完善的大型鑄銅作坊內(nèi),可以說官莊鑄銅作坊的發(fā)展歷程,也記錄了中國古代銅工業(yè)生產(chǎn)重心發(fā)生悄然轉(zhuǎn)變的起點。”

本版文/北京青年報記者韓世容

供圖/鄭大考古

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