河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 楊之甜

3月20日，殷墟國(guó)家考古遺址公園草木蘇萌，行走洹河畔，春的氣息撲面而來(lái)。洹河北岸，正在加緊建設(shè)中的殷墟遺址博物館屋面鋼結(jié)構(gòu)施工已經(jīng)完成，進(jìn)入室內(nèi)裝飾裝修及室外工程施工階段。只見(jiàn)一座青銅大“鼎”建筑初具雛形，項(xiàng)目外圍，不時(shí)有三三兩兩市民駐足觀望，感嘆“以后家門口就有世界一流的遺址博物館了”。

△殷墟國(guó)家考古遺址公園里春意漸濃 蔡建科 攝

殷墟是我國(guó)最重要的古代都城遺址之一，在中華文明史和世界文明史上具有舉足輕重的地位。為了使殷墟成為國(guó)家文化地標(biāo)和精神標(biāo)識(shí)，近年來(lái)，安陽(yáng)市以打造世界一流的國(guó)家考古遺址公園和世界文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的典范為目標(biāo)，大力推動(dòng)殷墟國(guó)家考古遺址公園建設(shè)。

去年，考古人員在位于洹河北岸的殷墟商王陵區(qū)發(fā)掘出兩條圍溝。“以商王陵為核心的整個(gè)洹河北岸，是整個(gè)殷墟大邑商最重要的區(qū)域，因?yàn)橥趿陞^(qū)是都城里最重要的功能區(qū)。”負(fù)責(zé)該項(xiàng)目的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作隊(duì)專家牛世山說(shuō)，作為殷墟國(guó)家考古遺址公園的重要組成部分，洹河北岸地區(qū)面積大，20世紀(jì)90年代后考古工作相對(duì)滯后，過(guò)去只知道商王陵區(qū)分東、西兩區(qū)，對(duì)除王陵區(qū)以外的其他區(qū)域地下文化遺存的信息了解不多。

△殷墟遺址博物館建設(shè)如火如荼 蔡建科 攝

“我們今后要把短板補(bǔ)起來(lái)，把研究提上去。一方面對(duì)商王陵區(qū)深入密探和補(bǔ)充挖掘，進(jìn)一步掌握地下文化遺存的完整面貌。今年我們?cè)谖鲊鷾闲麻_一處發(fā)掘點(diǎn)，就是要找到更豐富的遺跡現(xiàn)象，搞清過(guò)去已清理的祭祀坑與西圍溝、西周遺址的空間和年代關(guān)系。”牛世山介紹。

本次考古發(fā)現(xiàn)刷新了對(duì)商王陵園格局的既有認(rèn)識(shí)，是在殷墟考古史上的重要進(jìn)展之一，可見(jiàn)殷墟持續(xù)進(jìn)行考古工作的重要性。“雖然人們常說(shuō)考古屬于發(fā)現(xiàn)的學(xué)問(wèn)，但研究更是重中之重。本次工作的進(jìn)展，必將推動(dòng)對(duì)商王陵墓制度以及商王國(guó)的研究，同時(shí)，也為建設(shè)殷墟國(guó)家考古遺址公園的商王陵園區(qū)提供了新的重要資料。我們的發(fā)掘工地將保留下來(lái)，納入王陵區(qū)的展示工程。觀賞視覺(jué)效果得到很大提升，以后游客將看到商王陵、祭祀坑、圍溝以及晚期墓等更加豐富的內(nèi)容，在游憩體驗(yàn)中感受到作為青銅時(shí)代鼎盛時(shí)期的商文明的高度。”他說(shuō)。

△殷墟王陵遺址公園考古工地 蔡建科 攝

據(jù)了解，殷墟國(guó)家考古遺址公園項(xiàng)目于2020年初開始建設(shè)，預(yù)計(jì)建設(shè)周期8至10年。該項(xiàng)目總投資約150億元，規(guī)劃范圍涵蓋整個(gè)殷墟保護(hù)區(qū)，劃分為宮殿宗廟展示區(qū)、洹北商城展示區(qū)、王陵與民俗文化展示區(qū)、考古學(xué)展示區(qū)、創(chuàng)意文化展示體驗(yàn)區(qū)、洹河文化景觀帶、協(xié)同發(fā)展區(qū)等七大功能分區(qū)。內(nèi)容包括殷墟遺址博物館建設(shè)、殷墟宮殿宗廟區(qū)展示提升、殷墟王陵區(qū)展示提升、洹北商城展示、豫北紗廠活化利用改造、后崗遺址考古學(xué)展示、洹河殷墟段景觀整治等重點(diǎn)工程。

建成后的殷墟國(guó)家考古遺址公園，將完整展現(xiàn)3300多年前殷商都邑布局，同時(shí)也將歷史遺產(chǎn)從地下“請(qǐng)”到地上，為市民游客提供更有文化魅力和歷史底蘊(yùn)的公共空間，成為保護(hù)和展現(xiàn)中國(guó)歷史文明的重要窗口。

△殷墟王陵遺址公園考古工地 蔡建科 攝

“殷墟國(guó)家考古遺址公園將成為實(shí)施國(guó)家文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、增強(qiáng)文化自信的典范。我們相信，隨著殷墟保護(hù)力度的提升和殷墟國(guó)家考古遺址公園建設(shè)的推進(jìn)，必將形成殷墟保護(hù)與安陽(yáng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的合理協(xié)調(diào)體系，使公眾認(rèn)識(shí)到殷墟的歷史文化價(jià)值和無(wú)窮魅力，感受遺址保護(hù)和利用的當(dāng)代價(jià)值，一定能夠從中受益。”牛世山說(shuō)。

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