70年前，在黨的七大閉幕會(huì)上，毛澤東同志講了一個(gè)古老的寓言故事，叫作“愚公移山”。這里的“山”，指的是太行、王屋二山，橫在愚公家門前，出入很不方便。愚公的夢(mèng)想，是要搬掉這兩座大山。他把這個(gè)夢(mèng)想付諸行動(dòng)，下決心帶領(lǐng)家人挖山不止。這種精神感動(dòng)了上帝，派夸娥氏的兒子把這兩座山背走了。“自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。”
    毛澤東同志講這個(gè)寓言的目的，是要全黨同志發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，也要挖掉壓在中國(guó)人民頭上的兩座大山，一座叫做帝國(guó)主義，一座叫做封建主義，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民當(dāng)年的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想是什么呢？就是黨的七大制定的政治路線：“放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國(guó)人民，建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)”。這個(gè)任務(wù)，從今天看，是完全實(shí)現(xiàn)了。而且，用今天的話來(lái)說(shuō)，就是“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)成為半殖民地半封建國(guó)家。中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放；一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。前一任務(wù)是為后一任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提”。黨的七大，正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第一個(gè)歷史任務(wù)的關(guān)節(jié)點(diǎn)上，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體肩負(fù)著既要贏得中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利、又要贏得中國(guó)新民主主義革命偉大勝利的神圣使命。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨人的夢(mèng)想，也是中國(guó)人民和中華民族的夢(mèng)想。
    靠什么力量來(lái)實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想呢？在“愚公移山”的寓言里，是靠上帝的幫助?，F(xiàn)實(shí)中沒(méi)有上帝，中國(guó)共產(chǎn)黨的“上帝”又在哪里呢？“這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。”要感動(dòng)現(xiàn)實(shí)中的“上帝”，關(guān)鍵要靠?jī)蓷l。一條，要靠黨的政治路線的正確。這種正確性，不是自封的，要靠人民實(shí)踐的檢驗(yàn)。如前所述，黨的七大確定的政治路線，不但為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所必須，而且很好地將階級(jí)的使命與利益同民族的使命與利益緊密結(jié)合起來(lái)。就中國(guó)工人階級(jí)的使命和利益來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)完成徹底反帝反封建的新民主主義革命，就為在社會(huì)主義條件下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第二大歷史任務(wù)鋪平了道路；就中華民族和中國(guó)人民的使命和利益來(lái)說(shuō)，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、祖國(guó)統(tǒng)一，也是民族和人民根本利益所系。中國(guó)革命的實(shí)踐證明，很好地處理階級(jí)斗爭(zhēng)與民族獨(dú)立的關(guān)系，形成正確的政治路線，是建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治前提和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨克敵制勝的法寶之一。要感動(dòng)“上帝”，還要靠另一條，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線。“首先要使先鋒隊(duì)覺(jué)悟，下定決心，不怕犧牲，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利。但這還不夠，還必須使全國(guó)廣大人民群眾覺(jué)悟，甘心情愿和我們一起奮斗，去爭(zhēng)取勝利。”在自身充分發(fā)揮先鋒模范作用的同時(shí)，充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨的組織優(yōu)勢(shì)和宣傳優(yōu)勢(shì)，組織群眾、宣傳群眾，“全國(guó)人民大眾一齊起來(lái)和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？”
    歷史經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。今天，我們面臨著和當(dāng)年有著某種相似的情況。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記回顧總結(jié)中國(guó)近代以來(lái)的發(fā)展進(jìn)程，概括提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)，并立足于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，形成“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)、人民的夢(mèng)，也是每一個(gè)中華兒女的共同理想。中國(guó)夢(mèng)的最大特點(diǎn)，是把國(guó)家、民族和個(gè)人緊密地連接成一個(gè)整體，把國(guó)家利益、民族利益、人民利益同每個(gè)人的具體利益緊密地連成一個(gè)整體。這為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中國(guó)精神和中國(guó)力量指明了正確方向。這為我們高舉愛國(guó)主義、社會(huì)主義兩面旗幟，堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合主題，堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的方針，積極促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，指明了正確方向。
    把美好夢(mèng)想同實(shí)干精神結(jié)合起來(lái)，是“愚公移山”給我們的永恒啟示。我們?nèi)栽?ldquo;愚公移山”，仍在挖山不止。不同的是，我們的目標(biāo)是當(dāng)年目標(biāo)的延續(xù)，是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。統(tǒng)一戰(zhàn)線，依然是我們感動(dòng)“上帝”的重要法寶。不同的是，今天的統(tǒng)一戰(zhàn)線比當(dāng)年的統(tǒng)一戰(zhàn)線要更加廣泛。帶領(lǐng)全中國(guó)人民在中國(guó)夢(mèng)的征程上繼續(xù)挖山不止的，依然是中國(guó)共產(chǎn)黨。不同的是，中國(guó)共產(chǎn)黨不但經(jīng)受了革命的考驗(yàn)，而且經(jīng)受了長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)，有了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度及其道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
    我們完全有理由說(shuō)，“愚公移山”精神沒(méi)有過(guò)時(shí)，它是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力和力量源泉。這也正是我們今天隆重紀(jì)念毛澤東同志《愚公移山》發(fā)表70周年的現(xiàn)實(shí)意義與當(dāng)代價(jià)值。

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