全媒體記者 趙新春 徐國軍 楊曉倫

《史記》記載，孔子遷于蔡三年，楚使人聘孔子?？鬃訒駮墓适拢桶l(fā)生在他奔忙與楚、蔡、葉之間的這段時間。

古人有夏季曬書的習俗。宋陳骙《南宋館閣錄》卷三引《中興會要》稱，紹興“十四年五月七日，秘書郎張闡言，本省年例，入夏暴曬書籍自五月一日為始，至七月一日止。”四庫《御定月令輯要?夏令》“曬書畫”條引《蕓窗類記》，說“凡收蔵書畫于未梅雨前曬極燥，頓匣柜中，厚以紙糊門及小縫，令不通風即不霉。”所以在古代一直有讀書曬書的習俗，不少文人如劉敞、劉攽、曾幾、王十朋、陸游、楊萬里等人的詩文中，都常常會提到曬書?！肚逡唤y(tǒng)志》記載的文人曬書臺有子貢（在連云港市贛榆）、曾點（在山東藤縣）、閔子（在宿州市埇橋區(qū)）、鄭玄（在山東淄川縣）、王羲之（在山東臨沂）、司馬光（在湖北安陸）等人的曬書臺，是他們讀書曬書的地方。

與這些人的讀書曬書不同，孔子曬書則是因為途中遇雨或車覆書濕?？鬃又苡瘟袊?，去魯之衛(wèi)、由衛(wèi)經(jīng)曹適宋、由宋過鄭之陳、由陳之蔡、由蔡之葉之楚，去了很多地方，除了山東泰安、泗水、肥城，湖北京山、黃岡，河南永城、上蔡、葉縣的曬書遺跡都與孔子游歷至蔡國的經(jīng)歷有關(guān)。

《清一統(tǒng)志》記載，山東泰安曬書臺在縣西南三十里，相傳為孔子經(jīng)游處。當?shù)厝私粢造?，清代建有大成書院。山東泗水縣曬書臺，四庫《山東通志》載，在縣東五十里。順治《泗水縣志》稱在“縣東南六十里”的圣公山，“有孔子曬書臺。”而縣東北八里的泗臺，相傳為“孔子問禮老聃處。”光緒《肥城縣志》記載肥城“縣城西南三十”有曬書城，“相傳為孔子經(jīng)游處”，建有夫子廟，祭祀孔子和老聃。明清多有修繕，建有大成書院，列書院秋風為縣八景之一，留有不少文人題詠。

明清黃岡縣孔子曬書臺稱曬書場，今屬湖北省武漢市新洲區(qū)。當?shù)赜锌鬃雍?、孔子山，相傳孔子當年曾問津于此，建有問津書院?？鬃由缴嫌兄v經(jīng)臺，左右為長沮、桀溺畈，西北隅為孔子曬書場。

湖北京山曬書臺康熙《安陸府志》與光緒《京山縣志》都有記載，說縣南五十里有圣人嶺，是當年孔子從蔡國去往楚國經(jīng)過的地方?？鬃訋熗叫薪?jīng)縣北八十里的一處河溝時，不幸車翻，書簡落到了水里。撈出后在岸邊一處平臺上晾曬，后人稱曬書臺。

河南永城曬書臺位于芒碭山主峰西南夫子山南坡夫子崖下。光緒《永城縣志》記載：“縣北六十里有芒碭山。吾夫子周流天下，過宋，經(jīng)石巖下，曾避雨于斯，后遂名曰夫子崖。”崖前有一處寬敞平臺，因書簡被淋濕，孔子讓弟子搬到這里晾曬，故名“曬書臺”。

上蔡孔子曬書臺在城北15公里的華陂鄉(xiāng)陳蔡鋪村西南、開（封）龔（家棚）公路西側(cè)，是一片高出周圍的崗地，相傳為孔子遇雨曬書處。明朝時，人們在此建文廟，塑孔子像于其中，春秋祭祀。明末清初，趁兵荒馬亂，有人在廟內(nèi)供奉佛陀。雖然知縣楊廷望認為“圣人時用竹簡寫書”，不用曬，孔子曬書乃俚俗妄傳。但仍以“在圣人行事，茍有其可傳者，不妨為之傳”，在康熙二十八年撤去廟中佛像，復其舊制，“愿世之登曬書之臺者，法圣人之行事”。在文廟外建曬書臺石坊一座，上書“孔子曬書處”。在臺東北五步外建曬書亭。后又有人甃石建臺，上蓋八角亭。當時曬書臺文廟除三間大殿外，還建有大門三間，二門三間，東西廂房各三間，尊經(jīng)閣三間。楊廷望寫有《書臺記》，希望人“登此臺也，四望無際，水波不興，誦‘兕虎’之詩，演‘龜山’之操”“不必問當日所曬何書，即沐沂與點之章。”去感受孔子與曾點的“浴沂”快樂。楊廷望說的“沐沂與點之章”，典出《論語》中孔子與曾點的一段對話。曾點“曰：‘莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。’夫子喟然嘆曰：‘吾與點也！’”說孔子也希望像曾點說的，在暮春時節(jié)，穿上春服，約上五六個成年人，帶著六七個少年，到沂水里游泳，在舞雩臺上吹風，盡興而歸，歌詠還家。

同治《葉縣志》記載，孔子在來往蔡國與葉地的路上，車在葉縣東四十里的地方陷到了泥洼里，后人把這個地方叫“溺車灣”，并建夫子廟。“曬書臺在縣北十里。相傳孔子曬書于此，舊有廟，后廢?？滴醵拍曛h呂柳文重建。”

除孔子與文人曬書，劉義慶《世說新語》還記載一件曬書趣事，說大司馬桓溫手下參軍郝隆雖然滿腹經(jīng)綸，卻得不到重用。農(nóng)歷七月七日曝衣節(jié)這天，他見鄰居曝曬衣物，自己也仰臥在院里，露著肚子在太陽底下曬。人們很好奇，問他這是干什么，他說：“我曬書。”郝隆曬書的這則趣聞，后來被作為典故，形容人知識淵博，滿腹學問。

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