近日，由成都市廣播電視臺(tái)紀(jì)錄片中心制作的大型歷史人文紀(jì)錄片《司馬相如》在中央廣播電視總臺(tái)紀(jì)錄頻道播出。該片分為《非常之人》《非常之功》兩集，通過(guò)專家訪談、原作誦讀、情景再現(xiàn)等多種方式，展現(xiàn)司馬相如的人生軌跡。紀(jì)錄片從成長(zhǎng)經(jīng)歷、婚戀故事、文化成就、政治功績(jī)等不同方面探尋司馬相如如何作為“非常之人”，又如何成就“非常之功”的課題。

觀眾一般會(huì)對(duì)知名歷史人物形成一定的“前理解”。所謂“前理解”，即在新的理解之前，個(gè)體對(duì)某種觀念或事物所持有的自我解釋狀態(tài)。人物傳記類影視作品如果能喚起人們對(duì)歷史人物的“前理解”，在一定程度上有助于激發(fā)觀眾的共鳴，加深他們對(duì)歷史人物的接受度和認(rèn)知度。所以，尊重觀眾的“前理解”，并在此基礎(chǔ)上對(duì)歷史人物進(jìn)行新的解讀和更深入的開(kāi)掘，成為影視創(chuàng)作的重要考量。在紀(jì)錄片《司馬相如》中，創(chuàng)作者不可避免地涉及司馬相如與卓文君這段為人熟知的愛(ài)情故事。但在進(jìn)行具體的藝術(shù)處理時(shí)，創(chuàng)作者并未將其作為紀(jì)錄片創(chuàng)作的重心過(guò)多著墨，而是作為司馬相如人生歷程中的一部分予以介紹，把講述重點(diǎn)放在司馬相如在其他方面所取得的成就上。片中既有對(duì)司馬相如文學(xué)作品所蘊(yùn)含的文化價(jià)值的闡釋，也有對(duì)司馬相如政治才能和功績(jī)的分析。創(chuàng)作者以客觀的創(chuàng)作態(tài)度展示一代賦圣辭宗的人生經(jīng)歷、性格特征、人格魅力，在重點(diǎn)突出與全面介紹之間找到平衡。

在展現(xiàn)司馬相如的政治成就時(shí)，紀(jì)錄片著重介紹了司馬相如促進(jìn)“西夷道”“南夷道”開(kāi)通的故事。公元前130年、公元前129年，司馬相如兩次出使西南，分別以《諭巴蜀檄》《難蜀父老》的文章表達(dá)自己的政治主張，平息巴蜀士民怨憤之情，回應(yīng)政界的反對(duì)之聲，促進(jìn)民族融合，保障國(guó)家穩(wěn)定。正是以“西夷道”“南夷道”為基礎(chǔ)，一條連接古老中國(guó)和東南亞乃至南亞、西亞經(jīng)濟(jì)文化的西南絲綢之路逐漸形成。在講述這段歷史故事時(shí)，創(chuàng)作者復(fù)盤了司馬相如所遭遇的各種困難以及應(yīng)對(duì)困難的方法，凸顯他在促進(jìn)中華民族共同體的形成過(guò)程中所發(fā)揮的重要作用。

紀(jì)錄片《司馬相如》不僅注重對(duì)歷史人物經(jīng)歷的深入挖掘，還積極探索其與時(shí)代主題之間的內(nèi)在聯(lián)系，在古今對(duì)話間為現(xiàn)代觀眾鋪設(shè)了一條探尋中華文化發(fā)展脈絡(luò)之路。如片中通過(guò)原作誦讀的方式呈現(xiàn)司馬相如的經(jīng)典作品，并詳細(xì)闡釋作品的背景、意義、內(nèi)涵，以及它們與當(dāng)下的勾連之處。創(chuàng)作者還講述了司馬相如與成都石室中學(xué)的淵源，闡釋這所中學(xué)將司馬相如當(dāng)作著名校友的緣由，從另一個(gè)側(cè)面探尋司馬相如這個(gè)歷史人物在當(dāng)代的痕跡，讓其與觀眾、時(shí)代產(chǎn)生更深的情感互動(dòng)。此外，該片還將人工智能等新技術(shù)融入創(chuàng)作中，利用AI技術(shù)創(chuàng)制AI音樂(lè)、AI視效、AI動(dòng)畫(huà)，豐富紀(jì)錄片的表現(xiàn)形式，從技術(shù)層面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代思維與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合。

紀(jì)錄片《司馬相如》圍繞司馬相如這一歷史人物，完成了一次傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話交流。該片不僅僅是對(duì)一位歷史人物生平的簡(jiǎn)單回溯，更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

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