□本報記者 郭歌
大遺址是綿延于歲月長河中、串聯(lián)起華夏文明起源發(fā)展的“國之瑰寶”,是不可再生、不可替代的寶貴資源,是歷史、文化在當(dāng)今時代的具象化呈現(xiàn)。
去年以來,文博游持續(xù)升溫。數(shù)據(jù)顯示,全國55家國家考古遺址公園2023年接待游客總量超6700萬人次,同比增長135%。
河南作為文物大省,目前有國家考古遺址公園7處,立項10處,已掛牌國家考古遺址公園數(shù)量和陜西省并列第一,立項項目數(shù)量全國最多。新獲批立項大遺址保護工程18個,2個項目入選“全國考古遺址保護展示十佳案例”。
偃師二里頭、鄭州商城、隋唐洛陽城……每逢節(jié)假日,這些考古遺址公園就成為“網(wǎng)紅打卡地”,從風(fēng)景到文創(chuàng),總是引人關(guān)注、頻上熱搜。
考古遺址公園的研究、教育和游憩功能日益突出,“到大遺址去”,日漸融入民眾的生活。
在隋唐洛陽城國家考古遺址公園,登上應(yīng)天門闕樓,坐看《唐宮樂宴》,沉浸式體驗“唐代人的一天”;走進明堂天堂,欣賞洛陽首部融合人偶互動與高科技的沉浸式話劇《明堂幻像》,一睹盛唐風(fēng)貌與絲路繁華;漫步九洲池,體驗“風(fēng)起洛陽”虛擬現(xiàn)實全感劇場,開啟一場驚心動魄的奇幻冒險之旅……
近年來,洛陽積極探索大遺址保護新形態(tài),力爭在全國率先打造國家遺址公園3.0版本,著力保護、發(fā)展,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代化演繹,為游客打開了感受文化魅力的新窗口。
“考古遺址公園建設(shè)關(guān)鍵在于打開思路,順應(yīng)考古遺址公園發(fā)展的新趨勢,以新場景、新業(yè)態(tài)賦能遺產(chǎn)地,營造富有活力的遺產(chǎn)地文化社區(qū),把遺址變成社區(qū),讓遺址更具活力。”中國旅游景區(qū)協(xié)會景區(qū)文化遺產(chǎn)保護和利用專委會秘書長黎筱筱表示。
根據(jù)2022年國家文物局組織修訂的《國家考古遺址公園管理辦法》,國家考古遺址公園是指“以重要考古遺址及其環(huán)境為主體,具有科研、教育、游憩等功能,在考古遺址研究闡釋、保護利用和文化傳承方面具有全國性示范意義的特定公共文化空間”。
與傳統(tǒng)博物館相比,古今同地是考古遺址公園的最大特征,也是其最大魅力所在,因為考古遺址公園不僅展示文物,同時也展示遺跡和現(xiàn)場本身。
在開封州橋及附近汴河遺址,通過細心標(biāo)注的一道道白色地層線,游客可以清晰分辨出年代的遠近以及汴河由寬而窄的滄桑變遷。明代州橋、金龍四大王廟講述著古城水運興衰;雕飾海馬、仙鶴和祥云的宋代石壁印證了《東京夢華錄》的記載,讓人仿佛看到了曾經(jīng)的東京夢華。
方寸之間,一覽千年。近年來,參觀遺址博物館成為一種新的旅行方式。數(shù)字賦能大遺址,已成為滿足人們追求美好生活的重要渠道。
二里頭夏都遺址博物館上新的兩面“數(shù)字魔墻”,讓大人、孩子都著了迷。其中一面用動畫“青銅爵誕生記”講述青銅爵準(zhǔn)備泥坯、制模等過程,把夏代先進的青銅器制造工藝“說”得明明白白;另一面則集中展示了600件文物,伸手拖動“文物”趣味橫生,“國寶”在指端被“輕松拿捏”。
殷墟博物館新館在文物陳展方式上廣泛運用人工智能、多媒體等數(shù)字技術(shù),并通過全息投影、虛擬數(shù)字人、多媒體交互等“黑科技”,賦予文物、文獻以新的表達方式,提升全景式展現(xiàn)商文明的廣度、深度、精度。3000多年前的殷墟以更青春的姿態(tài)走進公眾視野,在賡續(xù)傳承中煥發(fā)蓬勃生機。
在如此厚重的歷史文化底蘊之下,融入時尚的潮生活是吸引年輕受眾的必然選擇。
在鄭州,傳統(tǒng)風(fēng)貌現(xiàn)代都市文化商業(yè)街區(qū)——亳都·新象項目同商代城垣遺址僅一步之遙,西面則緊鄰著古老的文廟。記者在走訪中看到,雖然項目尚未竣工,但其傳承與延續(xù)中原傳統(tǒng)街巷風(fēng)貌的整體形象已躍然而出。未來,約上三五好友,靜靜地在商代城垣遺址邊上喝一杯咖啡,即將變成現(xiàn)實。
“河南堅持規(guī)劃引領(lǐng),點、線、面相結(jié)合的保護方式,實施了東城墻、南城墻、東南角、西南角和順河路宮殿區(qū)的保護展示項目,建成開放鄭州商都遺址博物院。”河南省文物局副局長張慧明介紹,目前正在實施商都亳巷片區(qū)、塔灣片區(qū)、夕陽樓片區(qū)等文旅融合項目,發(fā)揮大遺址名片帶動作用,充分釋放國家中心城市的深厚歷史文化底蘊。
未來,大遺址與文旅還將產(chǎn)生什么樣的“化學(xué)反應(yīng)”?
在中國社會科學(xué)院大學(xué)博士生導(dǎo)師張繼焦看來,大遺址正在借力文旅融合發(fā)展“火”起來,推動著中華民族現(xiàn)代文明的包容性與和平性發(fā)展,同時,文旅產(chǎn)業(yè)依托豐厚的大遺址資源,引導(dǎo)資源配置,有利于當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)形成產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群,兩者相互促進、形成合力,共同推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國的文旅市場經(jīng)濟螺旋式上升發(fā)展。
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