本報(bào)太原6月5日電4日，山西省考古研究院公布了太原亂石灘唐代壁畫(huà)墓的考古發(fā)掘資料。據(jù)介紹，該壁畫(huà)墓是目前太原地區(qū)有紀(jì)年的唐代“樹(shù)下人物圖”壁畫(huà)墓中最晚的一座，對(duì)研究太原地區(qū)唐代“樹(shù)下人物圖”流行時(shí)間具有重要意義。

2018年8月，考古人員在太原市西中環(huán)南延工程舊晉祠路改造路段發(fā)現(xiàn)一座唐代壁畫(huà)墓，太原市文物考古研究所與晉源區(qū)文物局組成考古隊(duì)進(jìn)行搶救發(fā)掘。該墓葬為斜坡墓道單室磚室墓，由墓道、墓門(mén)、甬道、墓室四部分組成，墓室平面呈弧邊方形，墓頂為四角攢尖頂。墓門(mén)、甬道及墓室四壁、墓頂、棺床均滿(mǎn)繪壁畫(huà)。該墓葬共出土隨葬器物17件(組)，有陶罐、木俑、石俑、鐵犁、磚質(zhì)墓志等。除石俑在甬道靠西壁斜立外，其余均發(fā)現(xiàn)于墓室內(nèi)。

據(jù)晉陽(yáng)古城考古研究所所長(zhǎng)龍真介紹，該墓的墓門(mén)、甬道及墓室四壁、墓頂、棺床均滿(mǎn)繪壁畫(huà)，保存比較完好。其中，從墓門(mén)、甬道到墓室門(mén)兩側(cè)均繪有成對(duì)人物。墓門(mén)外側(cè)門(mén)框及門(mén)頭以牡丹紋裝飾，墓門(mén)東西壁各繪有門(mén)吏一名。墓室頂部繪有幔帳，墓頂四壁分繪四神。

墓室東壁南部為生活作坊圖，左上部繪一男子推碾，右邊為一婦人推石磨。最右邊繪一男子在制作面食，面板前放置一口支起的鐵鏊，下面生火。面板和鐵鏊下方還有一豎長(zhǎng)形的大罐，罐內(nèi)盛物。左下部繪一男子踩碓，碓是用木石制成的舂米工具，碓旁還放有篾條編制的籮筐和簸箕。右邊繪一口水井，井上架有桔槔，一婦人在取水。最右邊為灶，灶上有一大鍋，鍋上冒著蒸汽。

墓室西壁南部為駝馬圖，遠(yuǎn)處繪有山和樹(shù)，近處一婦女身著長(zhǎng)裙，面向北，雙手捧一方盒于胸前，身后一胡人身著黃袍，右手執(zhí)韁繩，左手持馬策。

中心壁畫(huà)是圍繞棺床的一組屏風(fēng)畫(huà)，共計(jì)八幅，以“樹(shù)下人物圖”為主。第一幅繪有一株植物，花開(kāi)正艷;第二幅老翁執(zhí)珪恭立，向南作揖;第三幅老翁雙手抱起一石塊至胸前，面向一座墳?zāi)?第四幅老翁彎身將手伸向前方的蛇;第五幅老翁肩扛斧頭，背負(fù)薪柴;第六幅老翁左手持杯，右手指向旁邊的大樹(shù);第七幅老翁執(zhí)珪恭立，向南作揖;第八幅繪有一株植物，花朵似已枯萎。

龍真介紹，該墓葬位于唐代太原府城以西的山前坡地，此區(qū)域?yàn)槌俏髦匾哪乖釁^(qū)，已發(fā)現(xiàn)唐代墓葬數(shù)百座，較為重要的有赫連山墓、赫連簡(jiǎn)墓和溫神智墓等。龍真說(shuō)，該墓中的“樹(shù)下人物圖”壁畫(huà)是太原地區(qū)非常流行的題材，在已發(fā)掘的唐墓中出現(xiàn)頻次較高。但屏風(fēng)畫(huà)的一頭一尾由兩幅花卉填補(bǔ)，比較少見(jiàn)。從繪畫(huà)風(fēng)格來(lái)看，該墓與溫神智墓極為相似，可能出自同一畫(huà)師。屏風(fēng)畫(huà)中的樹(shù)下人物無(wú)論是相貌還是衣著都一致，應(yīng)該是同一個(gè)人，推測(cè)其可能是墓主人。屏風(fēng)畫(huà)的內(nèi)容有可能是以墓主人的形象代入到著名的典故中，以表達(dá)墓主人的德行。(記者李建斌、楊玨)

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