全媒體記者 趙新春 胡海洋 楊曉倫

5月14日，記者在駐馬店市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)拓片技藝展示館見(jiàn)到了駐馬店市非遺拓片技藝傳承人萬(wàn)春輝收藏的汝南“蔡京碑”拓片。

萬(wàn)春輝介紹這些為清末拓片，是他爺爺萬(wàn)永齡珍藏的。萬(wàn)永齡（1936—1998）字鶴年，號(hào)筆顛，是平輿縣萬(wàn)冢鎮(zhèn)人。退休前在平輿縣衛(wèi)生防疫站工作，是政協(xié)平輿縣第三、四屆常務(wù)委員，河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。他出身于書(shū)香門(mén)第，起小就受到書(shū)法藝術(shù)的熏陶。他的伯父萬(wàn)世芳，字香齋，是當(dāng)?shù)貢?shū)法名家，岳父王拱辰在書(shū)法方面也具有很高的造詣。他自己善隸書(shū)，書(shū)法研究者評(píng)論他的隸書(shū)稱，其“書(shū)體不隨時(shí)俗，不拘古法。字體遒勁流暢，寓巧于拙，氣勢(shì)連貫，錯(cuò)落有致，筆勢(shì)跌宕，沉穩(wěn)自然。”他的作品被“中國(guó)武陵源碑林”收藏，本人是中國(guó)當(dāng)代書(shū)法家美術(shù)家系列從書(shū)編輯委員會(huì)委員。

汝南“蔡京碑”為行書(shū)，清末葉昌熾《語(yǔ)石》記載，全碑共有“五行，行十一字，字幾半尺”，是蔡京晚年書(shū)寫(xiě)，被認(rèn)為是“京書(shū)石刻第一”。由于這塊碑傳拓較少，流傳并不廣。

汝南“蔡京碑”在上世紀(jì)八九十年還在。1997年出版的《汝南縣志》說(shuō)“蔡京書(shū)碑現(xiàn)存縣城南14公里的三橋鄉(xiāng)劉寨村。碑文為宋蔡京親書(shū)。碑高2米，寬1.1米，厚0.28米，碑陽(yáng)經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，字跡模糊不清，現(xiàn)存有‘大均，葬祖蔡國(guó)公書(shū)，泰和七年四月’等行書(shū)字。”辯識(shí)出十四字，由于碑面模糊，識(shí)讀有不少錯(cuò)誤。

萬(wàn)永齡收藏的“蔡京碑”拓本除四字較為模糊難辨，其他均可辯識(shí)，可以看出共有56字：“政和七年四月十五日，蔡□□□□壽觀道士楊大均葬祖考于汝陽(yáng)縣風(fēng)源鄉(xiāng)北魏莊村之原。宣和四年十月望，太師魯國(guó)公蔡京書(shū)，表其墓左。”參照葉昌熾《語(yǔ)石》記載，模糊不清文字為“州崇寧萬(wàn)”，合在一起是“蔡州崇寧萬(wàn)壽觀”。

崇寧萬(wàn)壽觀是宋徽宗倡導(dǎo)建造的，每個(gè)軍、州都有。蔡州崇寧萬(wàn)壽觀道士楊大均的事跡記錄在1115年至1117年任蔡州知州的宋代著名詞人葉夢(mèng)得的《避暑錄話》里，說(shuō)他“善醫(yī),能默誦《素問(wèn)》《本草》及兩部《千金方》四書(shū)，不遺一字”，是當(dāng)時(shí)著名道醫(yī)。隨著金人占領(lǐng)蔡州城，即今汝南縣縣城，不知所蹤。

汝南“蔡京碑”是宣和四年（1122 年）楊大均受邀到了東京蔡京府上時(shí)，請(qǐng)蔡京為自己在政和七年（1117年）四月去世的父親題寫(xiě)墓碑，立于墓左?，F(xiàn)在已經(jīng)找不到了。

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