全媒體記者 趙新春 楊曉倫

在地名中叫古城的地方有不少，都是歷史悠久、有故事、有傳承的地方。比如駐馬店市平輿縣射橋鎮(zhèn)古城村是西周沈國(guó)國(guó)都，也是漢代汝南郡和平輿縣的駐地；泌陽(yáng)縣古城街道古城村是商周比國(guó)國(guó)都，也是漢代比陽(yáng)縣縣治。比陽(yáng)，古籍中也作沘陽(yáng)或毗陽(yáng)。今天我們要說(shuō)的古城是歷史上屬于確山縣，現(xiàn)今劃歸驛城區(qū)古城鄉(xiāng)古城村，是周代道國(guó)國(guó)都和漢代陽(yáng)安縣縣治所在地。

道國(guó)是西周淮汝河流域“屏藩周室”的一個(gè)子爵小國(guó)，最早出現(xiàn)在《左傳·僖公五年》：“楚斗谷于菟滅弦，弦子奔黃。于是江、黃、道、柏方睦于齊，皆弦姻也。”魯僖公五年就是公元前655年，當(dāng)時(shí)周王室已經(jīng)相當(dāng)衰弱，處于諸侯爭(zhēng)霸的春秋時(shí)期。

關(guān)于道國(guó)，宋代鄭樵《通志·氏族略》稱(chēng)其為“姬姓之國(guó)”，是周王室在淮河流域分封的同姓遠(yuǎn)支的小國(guó)。也有當(dāng)代學(xué)者對(duì)此并不認(rèn)同，如何光岳《道國(guó)考》認(rèn)為，道國(guó)就是甲骨文上記載的夏商首國(guó)，“首”“道”相通，是炎帝姜姓后裔封國(guó)。徐旭生《中國(guó)古史的傳說(shuō)時(shí)代》從歷史地理和早期種族遷徙、分布角度，分析了道國(guó)種族的由來(lái)，認(rèn)為春秋“道、柏也似乎屬于東夷集團(tuán)”，應(yīng)為東夷集團(tuán)中的嬴姓或偃姓之一。淮陰師范大學(xué)劉九偉教授《道國(guó)·“中路”·路（道）姓》認(rèn)為，“道國(guó)之所以稱(chēng)為道國(guó)，恐怕與道路有很大的關(guān)系。道國(guó)所處的位置正在中國(guó)中部縱貫?zāi)媳钡慕煌ㄒ郎稀?rdquo;這些說(shuō)法由于沒(méi)有文獻(xiàn)和實(shí)物佐證，都是猜測(cè)推斷，一家之言，并沒(méi)有得到學(xué)術(shù)界的廣泛支持。

道國(guó)出現(xiàn)在《左傳》時(shí)，正因諸侯爭(zhēng)霸，面臨被吞并的危險(xiǎn)。自從公元前706年楚武王侵略江漢流域隨國(guó)開(kāi)始，楚國(guó)勢(shì)力逐漸北進(jìn)，向淮汝河流域擴(kuò)展，先屈蔡人，又滅息國(guó)，再伐鄭國(guó)，淮汝流域的江、黃、道、柏、弦等小國(guó)不得不相互聯(lián)姻，抱團(tuán)取暖，加入以齊國(guó)為首的中原大聯(lián)盟，引起楚國(guó)的不滿。為了殺雞儆猴，楚國(guó)先后在公元前655年和公元前648年滅掉了道國(guó)的姻親之國(guó)弦國(guó)與黃國(guó)，道國(guó)無(wú)奈，只能依附于楚，成為楚國(guó)附屬，借以茍延殘喘。

公元前531年，楚靈王借口蔡靈侯殺父，在申地（今信陽(yáng)市）將其誘殺。同年十一月，楚國(guó)滅掉蔡國(guó)，同時(shí)將淮汝流域的許、胡、沈、道、房、申等國(guó)一起遷到楚國(guó)境內(nèi)安置，道國(guó)之地為楚所有。兩年之后的公元前529年，被封為蔡公的楚平王熊棄疾即位，為鞏固自己的地位，恢復(fù)了這些小國(guó)，道國(guó)人也回到故地。這就是《左傳·昭公十三年（前529）》所記載的“楚之滅蔡也，靈王遷許、胡、沈、道、房、申于荊焉。平王即位，既封陳、蔡，而皆復(fù)之。”

相比周邊的息、弦、江、黃、柏等國(guó)，道國(guó)滅國(guó)較晚?！蹲髠?middot;桓公九年》記載，公元前703年楚武王讓道朔帶領(lǐng)巴國(guó)的使者往聘于鄧國(guó)，二人在鄧國(guó)南部遭到了鄾人攻擊，道朔被殺。學(xué)者認(rèn)為道朔是道國(guó)人，他在楚國(guó)擔(dān)任官職，說(shuō)明早在春秋前期道國(guó)就與楚人有來(lái)往，并有較好的外交關(guān)系。加之道國(guó)雖然為求自保而盟于齊，但并沒(méi)有參加對(duì)楚戰(zhàn)爭(zhēng)，所以道國(guó)得以延續(xù)到春秋后期。

楚平王復(fù)立各國(guó)后，息戰(zhàn)5年，道國(guó)一時(shí)安然無(wú)事。公元前516年楚昭王即位，楚國(guó)再次開(kāi)始擴(kuò)張。到公元前495年滅掉胡國(guó)時(shí)，幾乎所有汝水、淮河流域的諸侯小國(guó)均遭滅國(guó)之禍，道國(guó)被滅大概也在這一時(shí)期。

道國(guó)被滅后，其后人以國(guó)為姓，是為道姓?！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上》記載，戰(zhàn)國(guó)進(jìn)秦國(guó)有道穴。宋鄭樵《通志·氏族略》記錄：“楚有大夫道朔。宋世有登科道大亨，常州人。”據(jù)2015年7月統(tǒng)計(jì)，駐馬店市（不含新蔡縣）共有道姓2人，都在西平縣，均為漢族、女性。也有道姓人后來(lái)改為路姓。2015年7月統(tǒng)計(jì)，駐馬店市（不含新蔡縣）共有路姓8852人，其中平輿縣3133人，泌陽(yáng)縣1653人，路姓占全市姓氏總?cè)丝诘?09位。

周代道國(guó)位于蔡、江、申、比、房等國(guó)之間，境域包括今駐馬店市驛城區(qū)和確山、汝南、正陽(yáng)、遂平等縣交界地區(qū)。都城遺址位于今驛城區(qū)古城鄉(xiāng)古城村北，城址平面略呈正方形，現(xiàn)存城垣殘高3米，文物發(fā)掘有陶器殘片、板瓦、青銅鏃等。

1983年，確山縣修路工程隊(duì)在竹溝鎮(zhèn)西60米處修筑確泌公路開(kāi)挖邊溝時(shí)，發(fā)現(xiàn)3件青銅器，其中1件銅匜上有一段銘文：“囂伯□第自作旅匜，其萬(wàn)年無(wú)疆，子子孫孫永寶用享。”有學(xué)者認(rèn)為其中的“囂伯即道伯”，銅匜為西周末年、春秋初期道國(guó)銅器，有楚地風(fēng)格，說(shuō)明道國(guó)文化受到楚國(guó)的較大影響。

經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國(guó)的紛亂戰(zhàn)火，公元前223年，道國(guó)的國(guó)土隨著楚國(guó)的滅亡又成為了秦始皇大秦帝國(guó)的國(guó)地，初屬于潁川郡。漢朝在此設(shè)陽(yáng)安縣，屬汝南郡，并三度封設(shè)陽(yáng)安侯國(guó)。

道國(guó)這片土地上迎來(lái)的第一位陽(yáng)安侯是漢哀帝的舅舅丁明。西漢成帝綏和二年，即公元前7年5月丁明封陽(yáng)安侯，在外甥在位的時(shí)間里，這位丁侯爺享盡了榮華富貴。但是隨著外甥去世，在平帝元始元年，也就是公元后首個(gè)紀(jì)年公元1年，丁明被秉政的王莽以莫須有罪名殺害，身死爵廢，陽(yáng)安恢復(fù)為縣。

春秋道國(guó)土地上迎來(lái)的第二位陽(yáng)安侯郭況，是在光武帝廢皇后郭圣通的弟弟，也是國(guó)戚。建武十七年（公元41年）被封陽(yáng)安侯時(shí)，他的姐姐郭皇后已經(jīng)被廢，外甥劉強(qiáng)的皇太子地位也岌岌可危，但皇室對(duì)郭況恩寵卻在加倍。后人猜測(cè)，這可能是劉秀對(duì)郭圣通被廢的補(bǔ)償。因?yàn)榫驮诠屎蟊粡U的當(dāng)年，身無(wú)寸功的“郭況徙封大國(guó)，為陽(yáng)安侯。”《后漢書(shū)》記載，此后漢光武帝還“數(shù)幸其第……賞賜金錢(qián)縑帛，豐盛莫比，京師號(hào)況家為金穴。”《拾遺錄》也有“洛陽(yáng)多錢(qián)郭氏室，夜月晝星富難匹”的說(shuō)法。

第三位被封陽(yáng)安侯的是東漢開(kāi)國(guó)重臣鄧禹的曾孫鄧珍。元初四年（公元117年），鄧珍被封陽(yáng)安，食邑三千五百戶(hù)。

兩漢時(shí)期，道國(guó)土地上的陽(yáng)安沒(méi)有封侯的時(shí)候是一個(gè)汝南郡的普通小縣，但在建安三年（公元198年）朝廷“分汝南二縣（指朗陵、陽(yáng)安），以通為陽(yáng)安都尉”，陽(yáng)安以李通為都尉升級(jí)為郡級(jí)單位。而所以這樣設(shè)置，一個(gè)重要目的就是要李通在陽(yáng)安“錄戶(hù)調(diào)”，即征集賦稅糧食布帛。雖然“錄戶(hù)調(diào)”這事兒最終被朗陵長(zhǎng)趙儼以“善為國(guó)者藏之于民”而勸止，但在公元200年（建安五年）曹操與袁紹官渡相持階段，陽(yáng)安郡在曹操管轄的豫州各郡大都反叛的情況下，仍然隨曹，確實(shí)是起到了穩(wěn)固曹操后方的作用。戰(zhàn)后不久，李通升任汝南郡守。陽(yáng)安都尉裁撤，重新歸為汝南郡縣。

劉備曾短暫做過(guò)豫州牧，汝南有點(diǎn)將臺(tái)等劉備活動(dòng)過(guò)遺跡，因此后人根據(jù)《三國(guó)演義》關(guān)羽千里走單騎的情節(jié)，認(rèn)為關(guān)羽揮刀斬蔡陽(yáng)的故事就發(fā)生在陽(yáng)安。明朝還在古城道國(guó)遺址上建起了三義廟，祭祀劉關(guān)張。然而正如確山知縣張登第在《重修三義廟碑記》中所說(shuō)，“委巷之言，雖無(wú)稽校，然赤壁荊襄俱崇廟貌，況朗陵當(dāng)燕楚之沖而昭烈為豫州牧。圣帝羈足于許，或亦躍馬提刀當(dāng)日馳驅(qū)之地與？”人們俱崇英雄，事之有無(wú)倒變得并不重要了。

陽(yáng)安縣從漢初劉邦設(shè)置到北齊被廢，前后存在700多年，加上道國(guó)的歷史，這里也是一座千年古城。道國(guó)的史跡僅見(jiàn)于《左傳》的點(diǎn)滴記載，陽(yáng)安縣令長(zhǎng)的故事也僅見(jiàn)于三國(guó)魏國(guó)人周斐編撰的《汝南先賢傳》的一段文字，“陽(yáng)安令趙規(guī)與朗陵太守黃萌爭(zhēng)水，規(guī)割指詛曰：‘隨血所流入陽(yáng)安界。’萌忿，殺規(guī)。小吏王朔復(fù)刺殺萌，朗陵官屬又殺朔。民于京山上為朔作祠壇，每水旱輒往祈禱。”趙規(guī)為百姓爭(zhēng)水雖然被殺，確也是位為民爭(zhēng)利的好官。因?yàn)槿藗?ldquo;為朔作祠壇，每水旱輒往祈禱”，是干旱祈雨的地方，后來(lái)又在陽(yáng)安故城建起了張明府祠，祭祀祈雨自焚的平輿令張熹。

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