【策展者說】

作者：朱曉云（國家博物館研究館員、“數(shù)說犀尊”展策展人）

如果票選國家博物館最受觀眾喜愛的文物，“西漢錯(cuò)金銀云紋青銅犀尊”應(yīng)該會(huì)名列前茅。這件陳列于“古代中國”展廳秦漢部分中心展柜中的青銅酒器，總能憑借它健碩厚重，又不失精巧靈動(dòng)的造型，留住觀眾的目光。

“古代中國”展廳里的犀尊

“1963年1月11日，陜西省興平縣豆馬村社員在取土?xí)r，發(fā)現(xiàn)一件銅犀尊和其他文物多件。”60年前文物出土報(bào)告中的文字，是歷史上對(duì)錯(cuò)金銀云紋青銅犀尊的首次記載。歲月長(zhǎng)河中，有無數(shù)足以驚艷世界的人類創(chuàng)造，都是以這樣偶然的、戲劇性的方式再現(xiàn)人間。而千年后，借助先進(jìn)的科技手段撥開歷史迷霧，挖掘文物的歷史、文化、藝術(shù)、科技、時(shí)代價(jià)值，并通過展覽全方位闡釋研究成果，激發(fā)觀眾深入思考，讓文物在現(xiàn)代真正“活起來”，就成為一代代博物館人的重要使命。

2023年5月30日，在國家博物館北16展廳中，一個(gè)專門為犀尊打造的展覽向公眾開放。這個(gè)展覽是國博首次以“一物一展”的形式策劃的展覽，也是國博的首個(gè)數(shù)字展覽。展覽80%以上的內(nèi)容基于數(shù)字技術(shù)獲得，并以數(shù)字化的手段進(jìn)行呈現(xiàn)。它還是國博的首個(gè)智慧展廳，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、三維高清采集、AOA定位、環(huán)境監(jiān)測(cè)、人工智能、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，在提供全新觀展體驗(yàn)的同時(shí)，讓觀眾走進(jìn)幕后，全面了解博物館智慧化的技術(shù)路線和最新成果。展覽最為特殊的一點(diǎn)是，展覽的主角——犀尊并沒有出現(xiàn)在展廳中，它依舊安靜地佇立于“古代中國”展廳，卻通過數(shù)字技術(shù)與“數(shù)說犀尊”展廳實(shí)時(shí)聯(lián)動(dòng)。

1963年，考古工作者只能用文字、數(shù)字和幾張黑白照片，向我們描述犀尊的出土，而今天，在AR技術(shù)的加持下，展覽向人們?cè)佻F(xiàn)了60年前的那一天。帶鉤、銼刀、釘帽、砂輪，甚至還有貝殼……16件隨同犀尊一起出土的文物首次向公眾展出，在驚訝于這個(gè)大家伙的肚子里居然藏了這么多奇奇怪怪東西的同時(shí)，人們不禁設(shè)想這是在怎樣倉皇情形下的一次掩埋。

展廳里，觀眾可以打開3D打印的犀尊模型的蓋子。

“犀為型，尊為器”，犀尊所代表的“鳥獸尊”是古代青銅酒器中重要的一類。展覽綜合利用互動(dòng)感應(yīng)投影和可觸摸的文物3D打印模型，實(shí)現(xiàn)了五件陳列于“古代中國”展廳中不同歷史時(shí)期的代表性“鳥獸尊”的首次聚會(huì)。它們分別是“婦好鸮尊”（商代）、“雁尊”（春秋時(shí)期）、“駒尊”（西周早期）、“犧尊”（西周晚期）和“錯(cuò)金銀云紋銅犀尊”（西漢）。觀眾可以系統(tǒng)直觀地了解鳥獸尊形制、紋飾、用途的變化，從而管窺中國古代青銅器的發(fā)展軌跡。在傳統(tǒng)文物展覽中，要同時(shí)將這五件館藏重器并列展出，可能性不大。數(shù)字技術(shù)則打破了時(shí)間和空間的局限，為博物館研究和展示提供了更多選擇。而且觀眾可以打開3D打印的文物模型器蓋一探究竟，甚至可以抽出犀尊的流管，感受古人的智慧。與此同時(shí)，手持導(dǎo)覽設(shè)備也會(huì)自動(dòng)推送位于“古代中國”展廳的多件鳥獸尊，實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)展廳一虛一實(shí)的有機(jī)結(jié)合。

科技的進(jìn)步，將文物保護(hù)與研究推向縱深，數(shù)字化展示手段也使這些研究成果以更為清晰、有趣的方式傳遞給觀眾。2022年底，國家博物館文保工作者利用X光探傷、大幅面X射線熒光成像、光纖反射光譜、三維視頻顯微鏡等技術(shù)，對(duì)犀尊進(jìn)行了全面檢測(cè)，獲得了大量珍貴圖片和數(shù)據(jù)信息，使我們對(duì)這件青銅精品的鑄造和裝飾工藝有了更為透徹的了解。借助四塊高清互動(dòng)屏幕，觀眾在獨(dú)立探索中，一步步了解犀尊的鑄造工藝、銹蝕結(jié)構(gòu)、內(nèi)部構(gòu)造，并通過元素解析，發(fā)現(xiàn)肉眼無法辨認(rèn)的犀尊周身云紋分布規(guī)律。而藏在13個(gè)小孔背后的微型超高清屏幕，則讓每位觀眾都可以像文保工作者一樣，去尋找藏在犀尊表面銹蝕下的錯(cuò)金銀紋飾。

犀尊多處細(xì)節(jié)證明，工匠對(duì)真實(shí)犀牛確有細(xì)致入微的觀察和了解。然而犀尊并非對(duì)犀牛的復(fù)刻，其造型和比例較之犀牛更為緊致、精巧和靈動(dòng)。當(dāng)我們將這件雕塑精品放入數(shù)學(xué)模型，竟發(fā)現(xiàn)其多處符合黃金分割比例，這讓我們不得不驚嘆于古代工匠強(qiáng)烈的美學(xué)感受力和不拘一格的藝術(shù)創(chuàng)造力。這也在一定程度上解釋了為何60年來，一代代觀眾在它面前長(zhǎng)久流連，不舍離去。

犀尊不僅屬于歷史，更屬于當(dāng)下和未來。6000年至3000年前，曾在中原大地廣泛繁衍生息的犀牛，在自然環(huán)境變化與人類大規(guī)模捕殺的共同作用下，不斷南遷，直至蹤跡難覓。犀尊在見證著犀牛曾與我們的生活如何密不可分的同時(shí)，更提醒著我們，人與自然和諧共生的重要意義。

古老犀尊的智慧化展示，是國博在博物館數(shù)字化、智慧化道路上的新嘗試。在這里，不僅文物得到活化，展覽也在不斷成長(zhǎng)：每位觀眾在展廳的觀展行為和體驗(yàn)，都將為展覽的不斷改善升級(jí)提供數(shù)據(jù)支持；在這里，觀眾從單純的參觀者，變?yōu)閷?duì)歷史的探索者和對(duì)未來的思考者。

來國博，共赴一場(chǎng)與犀尊的千年之約吧。

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