澎湃新聞獲悉，成都在建的張大千藝術(shù)博物館效果圖出爐，從效果圖可見(jiàn)，張大千博物館掩映在一片蔥郁之中，被水、石、松、竹環(huán)繞，展現(xiàn)小而美的隱逸氣質(zhì)。據(jù)悉，建造中的張大千博物館將以大千在巴西的故居“八德園”為藍(lán)本，重現(xiàn)八德園記憶。博物館預(yù)計(jì)于2021年9月建成開(kāi)放。

去年9月，張大千弟子孫云生之子孫凱向成都市政府捐贈(zèng)其繼承和收藏的張大千物品與畫(huà)作共計(jì)645件，實(shí)現(xiàn)了張大千落葉歸根，“畫(huà)圖留與后人看”的夙愿。同期，張大千藝術(shù)博物館建設(shè)工作全面展開(kāi)。

孫凱早前在接受《東方早報(bào)》專(zhuān)訪時(shí)就曾言意欲重建八德園。據(jù)他介紹，“八德園中的一草一木，湖水奇石，張大千都親自設(shè)計(jì)，并從中國(guó)古詩(shī)詞中找出典故雅號(hào)給每一處景致命名。園中不僅有翠竹蒼松、四季花開(kāi)、庭院錯(cuò)落，還有天鵝、孔雀、靈猿等珍禽異獸，是一個(gè)迷人的人間勝境。”

張大千藝術(shù)博物館效果圖

600余件張大千相關(guān)藝術(shù)品落戶成都

孫凱的父親孫云生是張大千最親密的關(guān)門(mén)弟子之一，追隨張大千長(zhǎng)達(dá)47年。1956年，孫云生一家遷入張大千在巴西圣保羅市附近營(yíng)造的中式園林八德園，照料大千起居并深造畫(huà)藝。孫凱年少時(shí)常伴父親與大千左右，深得“太老師”張大千的喜愛(ài)，他與父親一起親證了張大千潑墨潑彩藝術(shù)風(fēng)格的形成。

2000年孫云生謝世后，孫凱繼承了張大千贈(zèng)與其父的畫(huà)作、近千幅粉本作品以及筆記、信札等。

張大千在八德園

早在2012年孫凱在接受《東方早報(bào)》專(zhuān)訪時(shí)就曾透露，在籌備大千美術(shù)館，正在上海和成都選址，而在成都，他還有一個(gè)宏偉的想法——重建八德園。

之所以考慮這兩處地方，是由于上海是一個(gè)對(duì)外窗口，也是張大千生活成名的主要地方，而四川是張大千的故鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)情懷貫穿其離開(kāi)成都后的34年，其一生中創(chuàng)作的山水畫(huà)的三分之一和四川的山水有關(guān)。

張大千潑彩山水畫(huà)

孫凱回憶說(shuō)，“大千先生有一封信寫(xiě)給我父親，擔(dān)心一生心血，付托無(wú)人。說(shuō)大風(fēng)堂如果要光大，要靠我父親，他不希望自己或?qū)O云生離世后大風(fēng)堂就消失了。我父親相伴大千47年，希望老師的畫(huà)稿能夠傳承，讓學(xué)生臨摹，打基礎(chǔ)。”

張大千《二人二馬圖》

張大千《斗雞圖》

孫凱說(shuō)，早在1995年父親過(guò)世前5年，就開(kāi)始有籌建大千美術(shù)館的想法。當(dāng)時(shí)父親請(qǐng)人執(zhí)筆，把有關(guān)大風(fēng)堂和太老師的事情記錄下來(lái)，集結(jié)成簡(jiǎn)體版《絕美的生命交集》出版，后來(lái)陸續(xù)有出版了不少著作。“這些事情散佚的話，就太可惜了。”孫凱說(shuō)。

張大千《擬唐人斗草圖》

2019年9月，孫凱向成都市政府捐贈(zèng)張大千物品與畫(huà)作共計(jì)645件，同時(shí)，捐贈(zèng)協(xié)議的簽署也標(biāo)志著成都張大千藝術(shù)博物館建設(shè)工作的全面展開(kāi)。

孫凱的捐贈(zèng)涵蓋大千各個(gè)時(shí)期的作品，其中包括被張大千稱(chēng)為“無(wú)價(jià)”的粉本384件，可一窺大千思想情感與生活痕跡的書(shū)信、印章、文房物品等共227件，更有珍貴的繪畫(huà)及書(shū)法作品、珂羅版收藏品、繪畫(huà)復(fù)制品等數(shù)十件。

以故居“八德園”為意向藍(lán)本建造大千博物館

八德園是張大千在巴西的故居。張大千曾言：“八德園就是我的大畫(huà)布，所有的樹(shù)木和花草全是我的素材，我用我的自然畫(huà)材擺在我的畫(huà)布上，實(shí)際是我在用功。”

據(jù)孫凱介紹，1953年，張大千從美國(guó)回阿根廷途中，在巴西最大城市圣保羅附近的牟吉鎮(zhèn)看到一塊平坦的荒地，從半山遠(yuǎn)眺，雨過(guò)天晴，草木清暉，讓他仿佛一瞬間回到了故鄉(xiāng)成都。于是張大千購(gòu)荒地、建園林，題名“八德園”，并根據(jù)葡萄牙語(yǔ)發(fā)音把八德園所在的牟吉鎮(zhèn)譯名為“摩詰鎮(zhèn)”，以致敬中國(guó)唐代詩(shī)人、文人造園家王維（字摩詰）。

張大千在八德園

張大千一家及弟子共十幾口人在八德園里生活了17余年。摩詰鎮(zhèn)與成都有相似的氣候，緩解了張大千的思鄉(xiāng)之苦，也為他提供了良好的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境，在這里他創(chuàng)作出《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》《黃山圖》《思鄉(xiāng)圖》等傳世珍品。

八德園中景致

遺憾的是，1970年，聽(tīng)聞巴西政府將在八德園附近筑壩建造水庫(kù)，張大千只好離開(kāi)赴美國(guó)定居。水庫(kù)建好后，八德園沉入水底。

張大千藝術(shù)博物館效果圖

籌建張大千藝術(shù)博物館，孫凱一直想融入八德園元素。孫凱早前接受《東方早報(bào)》采訪時(shí)提及，他設(shè)想中的美術(shù)館理念是“小而美”，但周邊要大。“太老師很喜歡園林，我希望請(qǐng)一位世界知名設(shè)計(jì)師來(lái)設(shè)計(jì)。美術(shù)館除了藏品有特色，既有畫(huà)作、粉本，也有通訊手稿，建筑本身也有特點(diǎn)。”

張大千藝術(shù)博物館效果圖

“過(guò)去我們所住的巴西八德園，因?yàn)樾藿ㄋ畮?kù)，除了最高的竹林，整個(gè)300畝的園子和松樹(shù)都已經(jīng)浸沒(méi)在水中。如果可能，想在成都找到一塊500-1000畝的土地重建八德園，讓美術(shù)館和八德園成為一個(gè)觀光勝地。”孫凱說(shuō)。

據(jù)悉，成都張大千博物館選址位于成都市高新區(qū)天府綠道——錦城公園內(nèi)，按照錦城公園總體規(guī)劃，成都張大千博物館作為公園中最重要的文化節(jié)點(diǎn)，為公園內(nèi)規(guī)劃的四級(jí)服務(wù)設(shè)施中型林盤(pán)。博物館南臨繞城高速，西臨科華南路，東、北臨錦江，總用地103.5畝。博物館、美術(shù)館、園林藝術(shù)館三館合一，將形成獨(dú)一無(wú)二的“館園一體”的專(zhuān)題藝術(shù)博物館。

張大千藝術(shù)博物館效果圖

成都張大千博物館為表現(xiàn)獨(dú)特的人文氣息，確定以張大千生前親自設(shè)計(jì)建造的故居“八德園”為意象藍(lán)本，重現(xiàn)八德園記憶，因此又稱(chēng)“大千八德園”。

據(jù)悉，建筑采用覆土消隱、分散布局的方式融入景觀環(huán)境，形成“一湖兩山多組團(tuán)”的總體空間格局。主體建筑各展廳由高差變化的連廊串聯(lián)形成參觀流線，形成富有層次感的空間感受，實(shí)現(xiàn)館、園、景的有機(jī)融合，展現(xiàn)小而美的隱逸氣質(zhì)。景觀設(shè)計(jì)以松、竹、水、石為主調(diào)，融入大千喜愛(ài)的成都本土植物，展現(xiàn)大千山水畫(huà)境。

張大千潑彩山水畫(huà)

八德園中景致

截至目前，成都張大千博物館項(xiàng)目已經(jīng)基本完成場(chǎng)地平整、基坑開(kāi)挖及支護(hù)工作，博物館預(yù)計(jì)2021年9月建成，并達(dá)到開(kāi)放條件。

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