作者：熊丙奇

“方艙醫(yī)院真神奇，治病救人教舞技。醫(yī)生護士才藝多，各領病人來一曲……歌聲郎朗暖心底。笑語傳遍九大洲，生命力量齊匯聚。”近日，一首名為《方艙醫(yī)院真神奇》的兒歌受到質(zhì)疑，很多網(wǎng)友覺得“不合適”。其作曲、湖南師范大學音樂學院教師蔣軍榮在接受采訪時解釋：“因為他們（網(wǎng)友）一下子沒緩過神來，他（網(wǎng)友）那樣說話我不會在意。他們不知道我的生命狀態(tài)，我也不會計較。”

創(chuàng)作的兒歌，反映創(chuàng)作者的藝術價值觀，而對一首兒歌不同的反應，也折射出對兒童教育的不同選擇。覺得“不合適”的網(wǎng)友認為，以方艙醫(yī)院為兒歌創(chuàng)作題材沒問題，但以“歡快”方式表達，回避了災難帶來的痛苦，有贊美災難之嫌。由兒童用歡快的聲音唱出，更和抗疫第一線醫(yī)護人員冒著生命危險救治病人的真實場景不符——醫(yī)護人員穿著防護服教輕癥患者唱歌、跳舞、打拳、做操只是方艙醫(yī)院生活的花絮。創(chuàng)作者可能只在網(wǎng)上看了這些視頻就得到“靈感”創(chuàng)作兒歌，并沒有深入生活。

當然，也有人作出另一番解釋：兒歌承載著激勵兒童積極向上的美好愿景，沒有必要向他們渲染災難的殘酷悲情。以歡快的調(diào)子來謳歌醫(yī)護人員救治病患，以樂觀的精神抗擊病毒驅散恐懼，唱出了兒童對醫(yī)護人員的贊美以及獲得抗疫勝利的信心。

網(wǎng)友的討論涉及如何結合疫情防控對兒童進行教育的問題。為防控疫情，我國各地都延期開學，很多孩子呆在家中。教育工作者普遍認為，應結合疫情對孩子進行生命教育、生活教育、生存教育，讓孩子認識災難，認識生命。而創(chuàng)作藝術作品，顯然也是對孩子進行教育的一種方式。

但怎么進行教育，選擇哪些人、哪些事作為素材進行藝術創(chuàng)作，確實是一個需要慎重思量的課題。開展教育的重要前提是真誠，不回避疫情是一場人類的災難，抗疫也是一場“戰(zhàn)爭”，是和病毒帶來的災難作戰(zhàn)。戰(zhàn)勝災難，需要團結、付出、愛與勇氣，要對孩子進行愛和責任的教育，讓他們更真切地認識到人類是命運共同體，用愛與包容化解歧視隔閡，養(yǎng)成健康、文明的生活習慣，遠離病毒與災難。

與此同時，必須深入了解孩子們在這個時期的所思所想。好的作品，需要有情感共鳴和人文關懷，而不能口號化、概念化。比如，生活在湖北、武漢的孩子，他們家中可能有親人被感染甚至自己患病，被隔離救治，該怎么教育他們認識發(fā)生在身邊的一切？而對于生活在其他地區(qū)的孩子，疫情也不只是每天變化的確診、病死數(shù)據(jù)，疫情正在改變每個人的生活，如何讓他們理解這種改變？對身處異地的同胞，他們最想說什么？

目前，我國防控疫情已經(jīng)取得階段性成果，接下來會有更多作家、藝術工作者創(chuàng)造有關疫情防控的文學藝術作品，疫情防控內(nèi)容也會編進學校教材中。怎么創(chuàng)作出經(jīng)典的作品，教育、熏陶學生們形成健康的世界觀、人生觀和價值觀，關鍵在于“走心”。

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