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不愧是齊白石的伯樂,果然書畫俱佳

時(shí)間:2018-08-08 15:34:42|來源:搜狐|點(diǎn)擊量:26466

陳師曾,又名陳衡恪,發(fā)現(xiàn)并提攜齊白石則是他對(duì)現(xiàn)代繪畫史的一大功績。可以說,沒有陳師曾,齊白石的天才將難以發(fā)揮出來,甚或很可能會(huì)在為稻粱謀中被徹底淹沒。1917年,為躲避鄉(xiāng)下匪亂,年近六旬的齊白石由湖南湘潭來到北京,居住在法源寺并掛單琉璃廠南紙店。由于齊白石的冷逸畫風(fēng)不為北京畫壇所接受,他的賣畫生涯陷于困頓。齊白石有詩曰:“冷逸如雪個(gè),游燕不值錢。”陳師曾在琉璃廠南紙店偶見齊白石自出己意,大刀闊斧的篆刻,為其吸引,遂萌一識(shí)之愿,乃尋到住在法源寺的齊白石,兩人一見如故,齊時(shí)年55歲。

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林泉幽致辭屏 四屏條 1916年作

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花卉 立軸 設(shè)色紙本

在陳師曾引薦下,齊白石得識(shí)姚茫父等畫界名流,眼界漸開。齊白石聽從陳師曾的勸告,始行變法,棄八大一派冷逸畫風(fēng),轉(zhuǎn)學(xué)“揚(yáng)州八隆”、吳昌碩一派,三年而成,并自創(chuàng)紅花墨葉一格。齊白石的成名,當(dāng)然緣于他深厚的傳統(tǒng)文人畫功底和脫俗的逸格高致,這從他1902年前后的早期作品便可看出。但如果沒有陳師曾的大力推舉及勸其衰年變法乃至策劃宣傳,齊白石是難以從一個(gè)默默無聞的民間畫家一舉成為畫壇巨擘的。關(guān)于這一點(diǎn),陳子莊在《石壺畫語錄》中曾有生動(dòng)的描述:“齊白石早年畫美人,人稱‘齊美人’。陳師曾見后道:‘你天性疏放,筆下出丑相,怎能畫美人!應(yīng)當(dāng)學(xué)大筆寫意畫,以丑為美。’陳師曾從友人處借得二十幅吳昌碩精品,給齊白石學(xué)。

不愧是齊白石的伯樂,果然書畫俱佳

山水 立軸 1922年作

民國五年至八年是齊白石藝術(shù)生活中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。齊令其妻將他反鎖室中,終日學(xué)吳畫。三年后,學(xué)成出戶。因少見陽光,面色慘白。他之成名,亦靠陳師曾。當(dāng)時(shí)在日本開一個(gè)畫展,陳董其事,將齊白石畫之價(jià)格訂得比吳昌碩的畫高。日本人見后大驚,以為畫雖好,但價(jià)格太高,于是有人徑往中國收買。陳師曾得此消息,立即電告國內(nèi),將國內(nèi)所陳列的齊白石的潤格提高二十倍。這樣一來,展覽會(huì)上的齊畫悉為日本人購去,齊白石之名由是大著。”在這方面,齊白石本人也承認(rèn):“這都是師曾提拔我的一番厚意,我是永遠(yuǎn)忘不了他的。”

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清供圖 1918年作

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山邊一樓 鏡片 設(shè)色紙本 1922年作

陳師曾歿后,齊白石哭之以詩:“君我兩個(gè)人,結(jié)交重相畏。胸中俱能事,不以皮毛貴。牛鬼與蛇神,常從胸底會(huì)。君無我不進(jìn),我無君則退。我言君自知,九原毋相味。”又有“哭君歸去太匆忙,朋黨寥寥心益?zhèn)?。安得故人今日在,尊前拔劍殺齊璜。”“君我有才招世忌,誰知天亦厄君年”“此后苦心誰識(shí)得,黃泥嶺上數(shù)株松”等詩,其情之真,其意之切,可窺一斑。

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清供圖 絹本立軸

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山水 對(duì)屏

于藝術(shù),陳師曾畢生致力于中國傳統(tǒng)繪畫,而且技藝全面,山水、花鳥、人物、風(fēng)俗等所涉范圍極廣。畫之為何物,性靈也。觀照陳師曾的繪畫實(shí)踐,他主張感情移入和畫外功夫,求意趣,師造化,畫名極盛。其寫生小品擅長庭院園林小景,意趣盎然,皆是生活寫照。其山水重傳統(tǒng)技法,又學(xué)而能變。其寫意花鳥,雖學(xué)吳缶翁,然能遠(yuǎn)紹徐渭、陳淳,渾厚綺麗,簡遠(yuǎn)雄秀,自成一家。相比之下,吳昌碩作畫突出以書法之筆入畫,運(yùn)筆古拙有力,老辣縱橫,而陳師曾相對(duì)含蓄秀逸,古樸而不粗野,不以氣勢(shì)撼人,而以氣韻動(dòng)人,內(nèi)涵豐富。更為突出的是,陳師曾的畫構(gòu)圖多變,形式新穎,不為程式所囿,筆墨上并不特意突現(xiàn)某一家的特點(diǎn),創(chuàng)作時(shí)揮灑自如,自由奔放。他的繪畫取材既有傳統(tǒng)的折枝花卉,也有對(duì)景寫生的身邊景物,似信手拈來,無拘無束。其又擅書,拙厚沉穩(wěn),格調(diào)高古;又能治印,淳樸古厚,情致盎然,一時(shí)風(fēng)騷。

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荷花慈菇圖 紙本設(shè)色 中央美術(shù)學(xué)院藏

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無量壽佛 立軸

于學(xué)術(shù),陳師曾是一位美術(shù)史家和美術(shù)教育家。所著《中國繪畫史》《傳統(tǒng)文人畫價(jià)值》開近現(xiàn)代研究中國畫史與文人畫之先河。書中所云“何謂文人畫,即畫中帶有文人之性質(zhì),含有文人之趣味,不在考究藝術(shù)之得失,必須畫外看出許多文人之感想,此之所謂文人畫。文人畫之要素,第一人品,第二學(xué)問,第三才情,第四思想,具此四者,乃能完善”一語,深刻闡述文人精神內(nèi)涵,揭示中國傳統(tǒng)文人畫與西方寫實(shí)主義繪畫的最大區(qū)別,堪稱一世絕響。陳師曾對(duì)傳統(tǒng)文人畫價(jià)值的闡釋與維護(hù),奠定了他在現(xiàn)代畫壇理論界的重要地位,同時(shí)也使處于花果飄零凄涼境地的傳統(tǒng)文人畫得以站穩(wěn)陣腳。陳師曾一生極重藝術(shù)教育,桃李滿天下,成名者如王雪濤、王子云、李苦禪、劉開渠、俞劍華等,皆一時(shí)之秀,為繪畫史上罕見。惜天妒其才,英年早逝,若假以天年,中國現(xiàn)代繪畫史上的名家座次或?qū)⒏膶憽?/p>

陳師曾作品欣賞:花卉 四屏 設(shè)色紙本

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紅梅

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墨梅

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山水 立軸

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蘭菊?qǐng)D 立軸

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山間水榭 立軸 1921年作

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大吉圖 立軸

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水仙梅花

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幽禽棲止 立軸

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山水 立軸

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幽亭古木

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群蟹 立軸 水墨紙本 1920年作

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山水 鏡心 設(shè)色絹本

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  • 責(zé)任編輯 / 徐沖沖

  • 審核 / 李俊杰 劉曉明
  • 終審 / 平筠
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