寄舊詩與元微之

薛濤

詩篇調(diào)態(tài)人皆有，細膩風光我獨知。

月下詠花憐暗淡，雨朝題柳為欹垂。

長教碧玉藏深處，總向紅箋寫自隨。

老大不能收拾得，與君開似教男兒。

©唐寅仕女圖

薛濤（約768～832年），字洪度，京兆長安（今陜西西安）人。唐代女詩人，成都樂妓。16歲入樂籍，與韋皋、元稹有過戀情。薛濤自己制作桃紅色小箋用來寫詩，后人仿制，稱“薛濤箋”。脫樂籍后，終身未嫁。后人將薛濤與魚玄機、李冶、劉采春并稱唐代四大女詩人，與卓文君、花蕊夫人、黃娥并稱蜀中四大才女，流傳至今詩作有90余首，收于《錦江集》。

薛濤：孔雀作伴，瀟瀟灑灑

旋覆

薛濤晚年曾養(yǎng)過一只孔雀，后來孔雀壽終老死，第二年，她也死了。我所知道另一位也養(yǎng)過孔雀的是奧康納，美國甚至在2015年發(fā)行了她和孔雀圖像的郵票。不同的是，奧康納仔細地寫過孔雀開屏對人產(chǎn)生的效果：

“他凝視著孔雀，因?qū)Ｗ⒍鴾喩斫┲?，仿佛正試圖讀出遠處的小字”。

她對孔雀一直有一種敬畏之情，說它們的尾巴像眾多光輪閃耀的太陽組成的銀河系，叫聲像在慶祝一場看不見的游行，即使在尾巴沒長出來的時候，它們的舉止也像是身后有很多隨從。

薛濤必然像奧康納一樣經(jīng)常觀察和凝視，只是沒留下任何關(guān)于孔雀的詩，不知道她盯著傲慢的孔雀，激起的是怎樣的想法。不過她留下了薛濤箋，唐伯虎形容那些美麗的紙“勻染輕捶玉色光”。

我前陣子見到現(xiàn)在有賣手工樹皮紙的，雜以花瓣，或刷漿后將皮具的質(zhì)感做得惟妙惟肖，就此仿佛更理解了薛濤。唐伯虎說她“要將姓氏托文房”，其實她造不造薛濤箋，姓氏都不會離文房太遠，她只是選了個手工謀生，選了個凝神在瑣細物事上的日常，選了個更謙虛的喜悅以在社會上生活。中國人的處事，尤其體現(xiàn)在險和苦里，總是能放能收、自尊又靈巧。

《十離詩》卻是令后人不忍讀的，

馴擾朱門四五年，毛香足凈主人憐。

無端咬著親情客，不得紅絲毯上眠。

我第一次讀到，簡直大吃一驚，字字尊嚴掃地，卻不得不寫，說悲涼吧，她卻以一種慘淡的雍容，大方地一口氣寫了十首。這是那個到了邊塞寫下“聞道邊城苦，今來到始知。羞將門下曲，唱與隴頭兒”、以質(zhì)直見風骨的女詩人嗎。當然了，都是她。韋皋因為軍事才能和文采風流，當時就曾被傳是諸葛孔明轉(zhuǎn)世，固然不是凡庸。

而薛濤，被贊“掃眉才子”、“無雌聲”、“氣色清老，此中第一流人”，甚至有眼界有胸懷，常陪韋皋處理公事，致女校書的名聲不脛而走，天下盡知。到了兇險時刻審時進退，她立馬按社會法則來，抒情但也如戲，如戲但也抒情。我問自己——你當那風骨從哪來的？不就是這些掛不上她的心頭嘛。

我個人確乎覺得，論風骨，哪怕她有很多酬唱之作，女詩人里還是屬她。而唐詩的渾融颯沓，也只在她身上有所體現(xiàn)，如“浩思藍山玉彩寒，冰囊敲碎楚金盤。詩家利器馳聲久，何用春闈榜下看”，她名濤，字可是“洪度”，人如其名，英特邁往。

聞一多論唐詩，說要看詩人生活和詩品的綜合成績。生活豈有成績可言，話說出來令人疑心，但確實，我們一向明里暗里都是這么看的。

往前數(shù)，班婕妤和蔡文姬的例子最為簡便，她們的生活和詩品呈現(xiàn)的是一種一目了然的絕對關(guān)系。這種整體性，使得《團扇詩》和《胡笳十八拍》純粹是“迫于內(nèi)心的壓力”而寫的，純粹是她們命里的，也就純粹是真摯和獨一無二的了。尤其蔡文姬，將枷鎖慘烈人生，寫得倒海翻山般撼人。班蔡如此，李杜王孟如此，薛濤留下的91首詩，大半也有這個格調(diào)。

同樣是唐代女詩人，李冶的爽麗，背后是她任性的一生，她最終竟是被處刑棒殺而死。魚玄機稠密，里面載著她情執(zhí)纏斗的一生，她也曾入獄差點致死。她們倆的人生，都有點頗令后人詠不得的意味。薛濤呢，同樣是無往不在枷鎖里，她卻活得像條好漢。所謂率性，沒有心胸，是率性不起來的。

《寄舊詩與元微之》，是她給元稹寄了十八首舊詩，附送幾百張松紅箋，然后以此詩代信，說明一下情況。歷來最后一句最難理解，我個人以為，“似”是“以”，教是“語”的意思，讓元稹給詩友們看看。

她的中老年，是那么自信，“細膩風光我獨知”、“長教碧玉藏深處”，都是自有一方天地的優(yōu)容。薛濤后來住在浣花溪畔，種菖蒲滿院，和孔雀作伴閉門而居。想象一下她翻讀幾十年前也曾住在浣花溪的杜甫的詩集，不知道又是什么情緒？

（完）

旋覆

本文為旋覆在鳳凰讀書開設(shè)的讀古詩專欄文章

旋覆：原名侯子英，1981年生于河北。曾工作于雜志社，寫作詩歌，習禪，現(xiàn)居云南。

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