5月10日，忠門鎮(zhèn)豪宅林立，不少人在豪宅一層租下門臉房，經(jīng)營家具建材。新京報記者 朱自潔 攝

5月10日，在莆田市北高鎮(zhèn)埕頭村，正在建設(shè)的莆田國際珠寶產(chǎn)業(yè)園。 新京報記者 朱星 攝

5月11日，閩龍?zhí)沾煽偛炕?，里面有大量莆田人從事?jīng)營活動。新京報記者 王嘉寧 攝

“魏則西事件”將莆田系推到了輿論的風口。而掌握著全國80%民營醫(yī)療市場的莆田醫(yī)療系，僅僅是莆田商幫中的一個分支。

記者在福建莆田實地走訪發(fā)現(xiàn)，除了民營醫(yī)療，莆田商幫還壟斷著其他多個行業(yè)的市場份額。比如，以忠門鎮(zhèn)為主的建材系，以北高鎮(zhèn)為主的黃金珠寶系，以常太鎮(zhèn)為主的重慶雞公煲系，等等。

通過地域和血緣構(gòu)成的宗族文化，莆田商人大都以家族為單位，一旦發(fā)現(xiàn)商機就會以“傳幫帶”的形式帶動周圍的親人朋友一起做，并慢慢打通所在行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈上下游。逐漸形成了“一鎮(zhèn)一產(chǎn)業(yè)”的抱團經(jīng)商模式，活躍在全國各地。

經(jīng)商，是莆田人的傳統(tǒng)，在當?shù)赜芯淅显挘?ldquo;無莆不成市”。

記者以莆田系忠門鎮(zhèn)的建材幫為采訪樣本，試圖還原莆田商幫從外出求生到發(fā)家致富的路徑。

忠門人是莆田最早走出家門的商人群體，據(jù)統(tǒng)計，莆田人大約占據(jù)了全國70%的木材市場。

為了生計外出

建材幫的最早起源，可以追溯到莆田忠門鄉(xiāng)下的蒸籠生意。

家住福建莆田東埔的李國寶，被孫輩們稱為忠門人走出家鄉(xiāng)闖碼頭的“活化石”。

“我1972年就開始走出家門，當時才20歲出頭。”5月10日晚間，67歲的李國寶在其家中對新京報記者講述了他的發(fā)家史，“當時家里吃不飽，為了不挨餓，只能跑出去。”

東埔鎮(zhèn)原屬于莆田市忠門鎮(zhèn)，1997年，忠門鎮(zhèn)一分為四，除了保留原來的忠門鎮(zhèn)外，增設(shè)山亭、東埔、月塘3個鄉(xiāng)，2000年，東埔撤鄉(xiāng)設(shè)鎮(zhèn)。

雖然在行政劃分上東埔已經(jīng)不屬于忠門鎮(zhèn)，但李國寶一直還是以忠門人自居，其個頭不高，戴著眼鏡，皮膚黝黑，寬闊的肩膀微微前傾。

“當時出去就是做蒸籠，挑著工具擔。”李國寶稱:“這是我家祖?zhèn)鞯氖炙?，我爺爺是做蒸籠的。”

據(jù)《莆田縣志》推算，忠門鎮(zhèn)的蒸籠工藝始于明代中葉。雖然有祖?zhèn)鞯氖炙嚕叱鋈プ畛醯脑?，多位商人都稱，是為了生存，沒得選擇。在莆田，像這樣依靠著一門手藝出門闖的，除了忠門鎮(zhèn)，還有做珠寶黃金首飾的莆田北高鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)被稱為“中國珠寶黃金之鄉(xiāng)”;東莊鎮(zhèn)也是依靠陳德良發(fā)現(xiàn)的一個治療痔瘡的偏方開始走街串巷，最終衍生出了今天龐大的民營醫(yī)療體系。

據(jù)李國寶稱，改革開放之前的中國，對人口遷移管理得很嚴格。一旦在外地被發(fā)現(xiàn)外鄉(xiāng)人身份，就會被“遣返”。

那個時候出門之前，要先去大隊開一個證明，上面寫著“某某出去做蒸籠”之類的，就算是一個通行證明。

“先去的江西南昌、九江，再到武漢、北京。全中國我都跑遍了。”李國寶笑著說，為了防止暴露外地人身份，自己和同伴走在同一條路上時，都會一個走在路東，一個走路西，防止一說話，用了鄉(xiāng)音，被當?shù)厝税l(fā)現(xiàn)。

李國寶介紹，當時，全國別的地方的蒸籠是柳木的，他們做的是福建這邊特有的杉木，蒸出來的饅頭更香。“挨家挨戶推銷，按他們的要求的大小做，像那種蒸小籠包的，一個三四塊錢，大的可能一兩百。”李國寶說著張開雙臂比畫著。

對于收入，李國寶稱，當時一年能賺到1800塊就很好了。

李國寶稱，那時候，想的就是怎么吃飽飯，從來沒有想過商業(yè)兩個字。更沒有想過，自己的后輩們，如今會在全國的木材、瓷磚、衛(wèi)浴、不銹鋼等建材行業(yè)占據(jù)重要的市場份額。

至于彼此間的競爭，李國寶不愿意多聊，其稱，建材市場規(guī)模很大，而且都會和廠家約定好，像一個小一點的城市，一個品牌只有一家代理商。“大家都很重義氣，都是一個地方的人，有什么問題一起溝通”。

一位忠門商人稱，出現(xiàn)競爭矛盾了，都有幾個行業(yè)的老師傅出面，他們不一定最有錢，但有聲望，一般情況下會居中調(diào)停。莆田人講的是能者生存，做不起來還可以退下來到老鄉(xiāng)那里一起干，這樣的人才很受信任和歡迎。

靠木材生意起家

“改革開放”之后，商業(yè)政策逐步放開，忠門鎮(zhèn)的人離開家門的越來越多。

李國寶稱，1979年，他帶著隔壁家的一個年輕人一起來到北京做蒸籠。晚上住在郊區(qū)，白天坐車到城里。3年之后，李國寶陸續(xù)把自己的兒子和侄子帶出來做生意。開始做木材生意。

“當時，我主要在湖南、福建等地找原材料，發(fā)貨到北京，孩子們在北京負責加工銷售。”李國寶稱。

李國寶介紹，忠門人做一個行業(yè)，是會打通整個產(chǎn)業(yè)鏈，有的尋找原材料，有的進行運送，有的做加工，有的銷售。整個產(chǎn)業(yè)鏈上都是我們的人。

忠門人帶著木材進京，還被當時的媒體報道記錄了下來。據(jù)《法制日報》1994年的特刊曾發(fā)表的《“游擊隊”與“正規(guī)軍”的較量--記莆田農(nóng)民躋身全國木材市場的歷程》中報道，1982年春，莆田人從江西、湖南、廣西等地大批運松木到北京。

當時的北京正在進行大規(guī)模城市建設(shè)，木材的需求量不斷加大。

1985年，國家開放了南方集體林區(qū)木材市場，允許林農(nóng)和集體的木材自由上市，實行議價議銷。

《法制日報》的前述文章稱，1986年春，1000多名忠門人就到云南思茅、大理等地，分割包圍各地主要產(chǎn)材縣和部分國有林業(yè)局的經(jīng)銷部門，通過“拉關(guān)系”、“走后門”，包銷了當?shù)氐拇蟛糠帜静摹?986年3至10月，忠門人平均每天發(fā)運一百個車皮木材，為北京亞運場館建設(shè)輸送了大量木材。

不過，在當時，木材還屬于國家重要生產(chǎn)資料，并不允許個人或未取得許可的單位經(jīng)營、倒賣。

帶著木材進京的忠門人遭遇了政策難題。

《法制日報》的文章中，記錄了忠門人的解決方法:1985年底，忠門商人帶著從莆田開具的外出許可證和當?shù)毓ど滩块T核發(fā)的“經(jīng)銷竹木制品及半成品或南方木材”的營業(yè)執(zhí)照，和曾有過業(yè)務往來的中國農(nóng)建公司北京分公司達成“掛靠”協(xié)議:由莆田人組織木材資源，尋找經(jīng)營場地，自行銷售，每戶每月繳納1200元管理費和百分之三的營業(yè)稅。農(nóng)建公司北京分公司則為莆田人經(jīng)營代簽合同，蓋租地章，提供銀行賬號和發(fā)票。

除了從南方運木材外，1987年，大興安嶺火災，莆田人涌向大興安嶺，把過火的木材全都買下來、運出來，從中賺了大錢。

李國寶稱，莆田人中從事木材行業(yè)的，又大部分是忠門人。時任福建省省長蘇樹林曾在2013年稱，據(jù)統(tǒng)計，莆田人大約占據(jù)了全國木材市場70%的份額。

“傳幫帶”下遍地開花

莆商闖市場往往是“一個人帶一家人、一家人帶一族人、一族人帶一村人，”2013年，蘇樹林在莆商回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大會上講話時總結(jié)道，于是便有了忠門人制蒸籠、東莊人辦醫(yī)院、榜頭人雕紅木、北高人打金、江口人做電子表，形成了親友相幫、協(xié)作互補。

李國寶稱，最初大家都是和熟人一起出去，也更放心。掙了錢都是平分。

一位不愿具名的忠門商人表示，由于獨特的村文化衍生出最開始的傳幫帶文化。

莆田當?shù)匾晃还賳T也告訴記者，當?shù)刈谧逵^念比較強，所以出去做生意，一般都是帶著親戚或者要好的朋友一起，而結(jié)婚嫁娶，早前一般都在一個村子或鎮(zhèn)子內(nèi)。

蘇樹林曾總結(jié)莆田人過年回家必須做的幾件事中，其中一件就是回家娶妻。“莆田人講，出去錢掙得再多、官當?shù)迷俅螅惨仄翁锶⑵蕖?rdquo;

“獨特的姻親關(guān)系導致了一個鎮(zhèn)一產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)象出現(xiàn)。”鄭國賢對新京報記者表示。鄭國賢是莆田當?shù)厝?，當忠門鎮(zhèn)還是忠門鄉(xiāng)時，其就做過該鄉(xiāng)的副鄉(xiāng)長，之后也曾在北高鎮(zhèn)任職。鄭國賢目前是莆田市委宣傳部調(diào)研員、福建省作協(xié)主席團成員。1997年，鄭國賢完成長篇報告文學《漂迫的家園》，該書描述了莆田忠門人走出家門創(chuàng)業(yè)的歷程。

1991年李國寶和子侄們，從木材行業(yè)轉(zhuǎn)向瓷磚批發(fā)。

“當時是四川那邊的瓷磚生產(chǎn)廠家，愿意給我們墊資開店，賣他們的瓷磚，從那時候起，全家人就都轉(zhuǎn)型做瓷磚生意，一直做到現(xiàn)在。”李國寶稱。

目前，僅在北京，就有許多忠門商從事建材貿(mào)易，他們主要集中在東三環(huán)外的十里河閩龍，以及昌平地區(qū)的回龍觀建材城。

在十里河地區(qū)的“閩龍?zhí)沾煽偛炕?rdquo;，是北京最大的陶瓷專業(yè)市場，市場商戶百分之八十來自福建，其中大部分來自莆田市。

來自莆田忠門鎮(zhèn)的陶瓷經(jīng)銷商戶張林(化名)大部分同鄉(xiāng)從事陶瓷衛(wèi)浴、不銹鋼、瓷磚等建材等行業(yè)。“莆田人在外做生意多‘傳幫帶’，使得莆田的產(chǎn)業(yè)分布呈片狀，”張林的老家村子里大部分人從事陶瓷行業(yè)方面的生意。

張林和很多老鄉(xiāng)一樣，在“傳幫帶”的商業(yè)模式中扮演著“承上啟下”的角色--當初張林由同村人帶著入行，自己生意做大后，再帶親戚朋友入行。如今，在張林的帶領(lǐng)下，張林的大部分親戚都在從事陶瓷生意。

張林最初跟著父親做建筑材料生意，2001年左右，陶瓷生意火爆，張林決定跟隨同村人做陶瓷生意。

“佛山人做瓷磚，我們莆田人賣瓷磚，”張林介紹，其老家所在的忠門鎮(zhèn)的同鄉(xiāng)多從事建材、陶瓷、木材、鋁合金等建材行業(yè)。“都是一帶三，三帶五，金字塔一樣慢慢發(fā)展壯大。”

“關(guān)鍵是看一個地方的氛圍，你周圍的人做什么，你可能就會做什么生意，”張林說。

“從無到有”的莆田商人

李國寶的轉(zhuǎn)型做建材只是忠門鎮(zhèn)商人的一個縮影。一位忠門商人表示，開始做木材生意時，國家正致力于推動城市基礎(chǔ)建設(shè)，是個很好的時機。

對于莆田人為什么可以在一個行業(yè)中占據(jù)領(lǐng)先地位，李國寶分析稱，主要是走出家門早，在改革開放之前就開始全國跑，積累了經(jīng)驗，大家抱團發(fā)展，上下游都有我們的人，發(fā)展的快;還有就是能吃苦，敢干。

對于現(xiàn)狀，該商人稱，現(xiàn)在市場整體規(guī)模在縮小，意味著進入全面轉(zhuǎn)型時代，金融業(yè)、IT業(yè)等都是選擇的方向，“大家開始根據(jù)自己多年的經(jīng)驗、人脈、資金儲備等因素而做不同選擇。”

同為忠門人的北京通廈投資開發(fā)集團董事長陳春玖，早先在京、津、冀從事木材經(jīng)營，1996年也向建材業(yè)轉(zhuǎn)變，在北京建設(shè)了建材城、綜合市場、家居與花卉市場等。

北京京奧港集團董事長王子華，同樣來自于莆田忠門，其于上世紀80年代初到北京，從木材生意起家，1996年成立京奧港集團，業(yè)務向鋼材產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。2000年涉足金融領(lǐng)域，投資了北京銀行、北京農(nóng)商行、首汽集團。2014年，京奧港集團旗下的北京京奧港能源股份有限公司正式成立，進軍能源行業(yè)。此外，王子華還涉足了融資租賃和基金行業(yè)。

1983年開始創(chuàng)業(yè)的忠門人郭加迪，成為了忠門人中的一個“另類”，其1989年前往匈牙利，從事國際貿(mào)易，并于1994年進入鞋業(yè)。1999年，郭加迪又進入房地產(chǎn)業(yè)。

蘇樹林曾稱，莆田人“精”在無中生有。莆商善于無中生有、化腐朽為神奇，在一窮二白的地方，創(chuàng)造了“無醫(yī)生醫(yī)、無木生材、無金生金、無鋼生鋼”的商業(yè)奇跡，涌現(xiàn)出一批“醫(yī)藥大王”、“木材大王”、“珠寶大王”、“鋼鐵大王”。

67歲的李國寶已不再擔心操心這些:“現(xiàn)在都是孩子們做主，我主要在家養(yǎng)老。”2006年，李國寶也在家鄉(xiāng)建了一棟大房子，有一個簡單的庭院，一樓墻邊還有一個小假山。

這也符合莆田人另外一個特點:回家建大房子，光宗耀祖。這一點，從東莊鎮(zhèn)、忠門鎮(zhèn)和北高鎮(zhèn)的房屋中都能看到，一棟棟4層甚至更高的別墅密密麻麻矗立在各個鎮(zhèn)上。
對話

“莆田系需要脫胎換骨”

就莆田系和莆商在當下遇到的問題，新京報記者專訪了中國社會科學院工業(yè)經(jīng)濟研究所研究員周民良。他表示，莆商和莆田系是社會商業(yè)資本發(fā)展的產(chǎn)物，但莆田系醫(yī)院在發(fā)展過程中也暴露了一些問題，在加強政府監(jiān)管的同時，莆田系需要提高自己的專業(yè)水平。

新京報:莆田商人多是家族式、抱團地發(fā)展模式，你如何看待這種商業(yè)關(guān)系模式?

周民良:利用當?shù)刭Y源，親朋好友結(jié)伙做生意，在我們國家很普遍。因為本地資源有限，把本地的親情、關(guān)系等資源與資本結(jié)合起來，開拓不同的市場，這種抱團的發(fā)展呈現(xiàn)出集群式、專業(yè)化的商業(yè)模式，是利用市場機制。

就莆商的發(fā)展來看，有其成功的地方。但是這種模式中存在非規(guī)范的地方，政府應該加強管理，給資本套上專業(yè)化、規(guī)范化的龍頭。

新京報:“魏則西事件”發(fā)生后，有網(wǎng)友質(zhì)疑放開醫(yī)療等領(lǐng)域的民營經(jīng)濟的發(fā)展方式，對此你怎么看?

周民良:不光是網(wǎng)友有這樣的看法，也有學者提出了這樣的質(zhì)疑?，F(xiàn)在的一些經(jīng)濟領(lǐng)域，任何民營經(jīng)濟都可以參與。資本本身追求盈利和回報，但如果為了一味地追求利益而逾越法制的紅線，如果不監(jiān)管的話，就會出現(xiàn)魚龍混雜的局面，甚至出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣的情況。

不管是民營資本還是國有資本，關(guān)鍵在于能夠提供好的服務。政府在其中應該制定透明的機制和規(guī)則。

新京報:對于這次事件中莆田系暴露出來的一系列問題，你怎么看?

周民良:莆田系是商業(yè)和資本的產(chǎn)物，對整個國家的某類醫(yī)院都有著很大的影響。莆田系發(fā)展利用了市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)，但同時也存在很多問題，至少醫(yī)療領(lǐng)域如此。有些問題莆田系醫(yī)院本身需要反思一下，但是政府也應該反思一下自己的角色。

過去很多年，很多問題的出現(xiàn)多是政府監(jiān)管不到位，政府管理上存在很大漏洞。市場化本身有一定的規(guī)律性，但是醫(yī)療、教育等領(lǐng)域與民生息息相關(guān)，政府的監(jiān)管更為重要。為公民提供良好的公共服務，這是政府應該提供的基本的服務，這些服務在任何國家都有嚴格的規(guī)范，我們需要向發(fā)達國家學習。

目前除了政府要加強監(jiān)管，為了適應未來，莆田系需要聽取公眾的批評，進行脫胎換骨的改造。具體來說，莆田系需要提高自己的服務能力、服務質(zhì)量、專業(yè)化水平等。

【記者手記】

沉默的莆田商幫

在外界眼中，莆田系成為了莆田市秀嶼區(qū)東莊鎮(zhèn)從事醫(yī)療行業(yè)的莆田人的代名詞。但從事醫(yī)療行業(yè)的，只是莆商中的一部分人。

2015年12月落馬的福建省前省長蘇樹林，在2013年“歡迎莆商回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大會”上稱莆商是閩商的精英，并歷數(shù)莆商從事的行業(yè)，從北高鎮(zhèn)珠寶、東莊鎮(zhèn)的醫(yī)療到忠門鎮(zhèn)木材。
不過，相較于莆商走出家園之早和取得的成績，莆商一直躲在輿論關(guān)注的背后，除了莆田醫(yī)療系，其他行業(yè)的商人鮮被外界關(guān)注。

在魏則西事件中，莆商也是一如既往的沉默。不僅僅是風口浪尖地醫(yī)療系，其他從事木材建材、珠寶黃金行業(yè)的商人，面對記者的采訪也都諱莫如深，還未等發(fā)問就直接掛掉電話。

一位商人稱，最近氣氛比較緊張，整個莆田系都受到輿論的關(guān)注，大家都不愿意出來說話，怕成為眾矢之的。

還有一個原因是，害怕得罪莆田醫(yī)療系的人?；蛟S還因為，熱點總會被新的熱點取代。

相較于外界輿論的關(guān)注，以及來東莊鎮(zhèn)探訪的一波又一波媒體，莆田顯得很安靜。

從某種意義而言，莆田也算是一個外出打工人口居多的城市，只是，很多打工者成為了老板。雖然豪宅林立，但像東莊鎮(zhèn)、忠門鎮(zhèn)、東埔鎮(zhèn)，家中都是留守老人居多。

當?shù)爻鲎廛囁緳C表示，莆田平時不堵車，一到過年或者清明，外地的莆田人都開車回鄉(xiāng)后，城市就開始擁擠。

在莆田開出租車的，大部分都是外地人。短短幾天，記者就遇到3個來自江西宜春的出租車師傅。其中一位司機表示，開出租車現(xiàn)在賺不了錢，他打算也開個網(wǎng)店，從安福點商城拿貨賣鞋子，“一雙有100塊的利潤”。

經(jīng)商的風氣也致使莆田民營經(jīng)濟發(fā)達，2015年1-10月，非公經(jīng)濟占規(guī)模以上工業(yè)增加值的比重達90.6%，是莆田工業(yè)的主要支柱。一位政府官員表示，莆田這邊是民間比政府有錢。

2013年，莆田市政府召開莆商回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大會，希望在外的莆商能夠回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。

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